承桑
读音：Zhénxún
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载，其《总论·别族》 称： “斟氏之族见於当时者，一曰斟， 二曰斟， ……” 又作 “斟寻”， 郑樵注“斟” 云： “曹姓，亦作斟寻氏，……并夏诸侯，以国为氏。皆祝融之裔。” 《姓氏考略》 注 “斟寻” 引 《姓谱》 则称： “夏同姓诸侯，以国为氏。”则此当系出姒姓。望出河西。(按： 《姓氏词典》称： 斟寻“故址即今山东潍县西南五十里斟城。”)
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载，其《总论·别族》 称： “斟氏之族见於当时者，一曰斟， 二曰斟， ……” 又作 “斟寻”， 郑樵注“斟” 云： “曹姓，亦作斟寻氏，……并夏诸侯，以国为氏。皆祝融之裔。” 《姓氏考略》 注 “斟寻” 引 《姓谱》 则称： “夏同姓诸侯，以国为氏。”则此当系出姒姓。望出河西。(按： 《姓氏词典》称： 斟寻“故址即今山东潍县西南五十里斟城。”)
【介绍】：明顺天府三河人，字仲明。弘治九年进士，授洪洞知县，擢浙江道监察御史。按盐浙江，守正不阿。因忤刘瑾，廷杖一百不死，人称铁铸邢昭。谪高平知县，瑾诛，复山西道监察御史。终汝宁府知府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指作诗的三种表现手法。赋：铺陈其事。比：以彼例此。兴：托物兴词。《诗．大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”【词语赋比兴】 汉语词典：赋比兴
①古兵器名，即木弓。《易·系辞下》：“弦木为弧。”②张旗的竹弓。《礼记·明堂位》：“鲁君孟春……载弧”，唐孔颖达疏：“弧以竹为之，其形象弓，以张之幅。”③星名。《晋书·
1542—1619明顺天蓟州(今天津蓟县)人，后迁居永平府滦州石佛口。原名石自然，改名王道森。皮匠出身。万历时创白莲教新派闻香教，自称教主，徒众数十万，遍及北直隶、鲁、豫、晋、陕、川。二十三年(159
1584—1675明末清初保定容城(今属河北)人，字启泰，号钟元。万历举人。天启间魏忠贤擅权乱政，制造党祸，及左光斗、魏大中、周顺昌等先后被逮，乃联结友人，多方营救，虽不果，然义声震一时。清兵入关围容
同“持布鼓过雷门”。元许有壬《和傅汝砺寄来韵》之二：“不向雷门操布鼓，要从人海见珠宫。”
即“弘慈寺”(645页)。
孤单的影子。李商隐《越燕二首》之一：“拂水斜纹乱，衔花片影微。”
清末社团。光绪三十二年(1906)夏在日本东京成立，社长章炳麟。以“振起国学，发扬国光”为宗旨，编印各种讲义，宣讲“国学”。社址设民报社内，辛亥革命后即停止活动。