【源】 ①古时有夕月之官(古时王者祭月谓之夕月)，其后以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。 ②匈奴姓。汉武帝元朔二年封匈奴人月氏为亲侯，见《汉书·功臣表 》(242)。 ③金、元时蒙古人姓(15，21，60)。 ④台湾土著(65)、新疆锡伯族等均有此姓。【变】 元时有月乃和者，其祖曾任金时马步指挥使，后因以改姓马名祖常(60，62)。【布】 四川邻水(390)、浙江义乌(277)、山西平陆(298)、台湾高雄、屏东、台北、台中(68，261)、江西龙南(313)、兴国(353)、北京、河北、新疆巩留、内蒙古呼和浩特等地均有此姓。【人】 月彦明，元时元统中台州录事，首建孔子庙(15，21)。月文宪，明时巴县人，武昌训导(15，21)。
现行傣族姓氏。亦写作“叶”。云南之孟连及沿中缅边境地区有分布。此 “姓” 乃孟连县公安局提供。“月”本不是姓氏。乃长女之意。傣族女性在未有子女之前，其名子构成为 “排行+名”故为月×。遂有人依汉族姓名构成习俗，称“月×”，因方音异读，遂音yě(这里不读yuè)。
一音yuè，亦为现行姓氏。
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金置，属历城县。在今山东济南城东北七十里老僧口村。古镇名。金置，即今山东省济南市历城区东北老僧口村。《金史·地理志》：济南府历城县有老僧口等六镇，即此。
缘：顺。督：督脉。即人体后脊之中脉，脉中虚。缘督，含有顺虚而行，即顺应自然之道的意思。经：常法。 顺着自然的理路，以为常法。 古家道家主张一切顺虚而行，适应自然。语出《庄子．养生主》：“缘督以为经
同“塞丸泥”。明阮大铖《燕子笺．守溃》：“百二雄关，临风一剑寒。老当益壮，只手塞泥丸。”
即今江西丰城市东南槎水。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 槎溪 “在县南八十里。源出猴峰山，西折经黄金桥入文江，过黄沙，历乌石冈，随地筑堰三十余所，利灌溉。晋范太守宁得灵槎于白石墓，故以名溪”。
明初置，在今江西吉安市北。《方舆纪要》卷87吉安府：吉安守御千户所“在府治北。洪武二年置”。
官名。王莽置四岳官，东岳太师，南岳太傅、西岳国师，北岳国将。西岳国师典致时阳，白炜象平，考量以铨。掌安全监督权衡赏罚。见《汉书·王莽传》。
参见：次仲化鸟
亦作“见兔放鹰”。见兔而放猎狗去追捕，比喻事犹未晚。汉代刘向《新序．杂事二》：“亡羊而固牢，未为迟；见兔而呼狗，未为晚。”