东晋浙东剡县(今浙江嵊州西南)人，字子言，道号辅正先生。马朗弟。与兄同奉道教，曾于许黄民处受《上清经》。后以保经有功，被封为道教六代宗师上清仙卿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“千里之堤，溃于蚁穴”。《读通鉴论·隋炀帝一》：“乃举国家之事，不属之名义，自持之清流，而委之以鄙贱，干没之宵小，岂非～哉?”【词语千金之堤，溃于蚁壤】 成语：千金之堤，溃于蚁壤
指克敌制胜的谋略。庙，即庙堂，亦即宗庙明堂。古代国君遇大事，告于宗庙，议于明堂，故常以庙堂指朝廷。《尉缭子·战威》云，战前而能先机制敌者五：“一曰庙胜之论。”
在今陕西渭南市东南。《清一统志·西安府一》： 钓鱼峰 “在渭南县东南十七里。峰东滨赤水。相传王嘉尝钓于此”。
【介绍】：东汉犍为南安人。公孙述征之，佯狂以避，退藏山林十余年。述亡，仕至合浦太守。
官名。春秋时齐国置。①基层行政官吏，五家之长。《管子·小匡》： “制五家为轨，轨有长; 十轨为里，里有司。”②军队下级官吏。《国语·齐语》：“五家为轨，故五人为伍，轨长帅之。”官名。春秋时齐国乡遂组织
官名。一作流人都督。十六国时后赵所置。后赵主石虎。以苻洪为龙骧将军、流民都督，使居枋头(今河南浚县西南淇门渡)。东晋末交州亦置，统流民，并可统兵出征。
一卷，叙录一卷。近代王国维撰。参见《补高邮王氏说文谐声谱》。《史籀篇》是见于著录的中国最早一部字书。《汉书·艺文志》小学类首载《史籀》十五篇，自注：“周宣王太史作大篆十五篇。”又云：“《籀篇》者，周时
同“巫山云雨”。明陈子龙《杨伯祥太史奉使册封蜀藩》诗：“自解江皋佩，还成巫雨篇。”【词语巫雨】 汉语词典：巫雨