【源】 ①系自姜姓。春秋时齐桓公之后，食采于棠(故城在今山东平度东南)，曰棠公，棠公之子无咎，随母适崔武子，遂以棠为氏(6，7，17，21，60)。 ②棠，春秋楚地，故城在今江苏六合县。楚大夫伍尚封于棠邑，号棠君，后亦为棠氏(12，60)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 江苏武进(314)、河南林县(343)、湖北武汉、四川成都(91)、台湾台北(68，261)、浙江余姚(389)等地均有此姓。【人】 棠杲，明时陕西宝鸡人，由监生任巨野县丞，见《巨野县志》(21)。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、临汾、运城，湖北之武汉，浙江之余姚，四川之成都等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收并注其源： ①“姜姓，齐桓公之后，邑于棠，曰棠公，其后为棠氏。” 此以邑为氏，系出姜姓。② “又，楚亦有棠邑，大夫伍尚之所封，号曰棠君，其后亦为棠氏。” 春秋时楚之棠邑，亦作堂邑，在今江苏之六合。此亦以邑为氏，系出伍姓。望出汉阳。
春秋时齐有棠无咎，为大夫。
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔开元二十八年春正月〕壬寅，以望日御勤政楼宴群臣，连夜烧灯。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛于前代，为彩山峻极而对峙于端门。”后因以“烧灯”指元宵节放灯。宋朱敦
官名。东汉末曹操置。为领兵之官。蜀、吴亦置。晋、南朝宋沿置，十六国前燕和北魏亦置。魏、晋、宋为四品，北魏孝文帝太和十七年(493)定为四品上，二十三年改为从四品。清代为临时委派的军事统帅之一，品秩从原
文集。唐谭正夫撰。谭，疑作覃。《新唐书·艺文志四》著录《谭正夫集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《谭正夫文》一卷。其后未见著录。作品已佚。
战国 楚宋玉《登徒子好色赋》载：大夫登徒子侍于楚王，说玉为人“体貌闲丽，口多微辞，又性好色”，宋玉否认，并说：“天下之佳人，莫若楚国，楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大
见〔病从口入，祸从口出〕。见“祸从口出，患从口入”。《朱子语类》卷71：“谚有‘～’，甚好。”【词语祸从口出，病从口入】 成语：祸从口出，病从口入汉语词典：祸从口出，病从口入
春秋晋邑，有离宫。在今山西沁县南。《左传》成公九年(前582)：“郑伯如晋，晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮”，即此。后置县。
【介绍】：明云南人。初为维摩州土官。归流后叛。为家奴所杀。
官名。东晋及十六国汉皆置。为出征军队的主帅。《晋书·孝武帝纪》： “苻坚帅众渡淮，遣征讨都督谢石、冠军将军谢玄、辅国将军谢谈、西中郎将桓伊等距之。”
宋朝幕职官与州县官合称。幕职官有签书判官厅公事、节度掌书记、观察支使，诸州府判官、推官，军、监判官等。州县官有州录事参军及诸曹官，县令、丞、主簿、尉等。(1)指宋代低级文臣阶官，即“选人”见该条。(2