李兰

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• 浪泊

  在今越南河内市西北。《后汉书·马援传》：东汉建武十七年(41)，马援击交趾，随山刊道千余里，次年春，军至浪泊上，与征侧等战，大破之，即此。

• 周髀算经

  二卷。音义一卷。佚名著。全书七千余字。原称周髀，唐代始用今名，立于学官。髀者股也。周代于地立八尺之表以为股，其影为勾，故称周髀。其书有关天文学方面，主要阐述盖天说和四分历法，璇玑四游的文字证实当时已观

• 挟太山以超北海

  太山：即“泰山”。超：超越。北海：即“渤海”。 把泰山夹在胳臂底下跳过渤海。 比喻极其困难，不可能做到。语出《墨子．兼爱下》：“夫挈太山以超江河，自古及今，生民而来，未尝有也。”（挈：提，携。）后

• 密学

  枢密院直学士之简称。

• 把手

  手拉手；握手。表示亲密。白居易《寄元九》：“把手或酣歌，展眉时笑谑。”

• 景其濬

  【介绍】：清贵州兴义人，字剑泉。咸丰二年进士。曾提督陕西、河南、安徽学政。官至内阁学士，光绪二年罢。工楷书，精鉴赏。

• 十世宥

  《左传．襄公二十一年》：“于是祁奚老矣，闻之，乘驲（音rì，驿马）而见宣子，曰：‘……夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？’”春秋时

• 投醪

  《吕氏春秋·顺民》：“越王苦会稽之耻，欲深得民心以致必死于吴。身不安枕席。口不甘厚味……内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘脆不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。”高诱注：“投醪同味。”后因以“投醪

• 结古寺

  藏传佛教寺院。在青海玉树县结古镇木它梅玛山。明洪武三十一年(1398)，西藏萨迦派大喇嘛当钦哇·嘉昂喜饶坚赞至此传教，在当地扎武部落头人支持下建寺。后成为萨迦派在玉树北部的主要寺。此寺依山而建，殿堂僧

• 大秀山

  ①在今福建永安市东北。明嘉靖《延平府志》卷2《山川》永安县：大秀山“在县东北十五里，巍然秀拔于群山之表”，故名。②在今安徽巢湖市南。《清一统志·庐州府一》：大秀山“在巢县南三十里。山峰耸秀，訾家河出焉