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现行藏族姓氏。今四川之道孚有分布。本为地名,以为氏。黄教创始人宗卡巴即取“洛绒”为姓。道孚县公安局提供。
现行藏族姓氏。今四川之道孚有分布。本为地名,以为氏。黄教创始人宗卡巴即取“洛绒”为姓。道孚县公安局提供。
即骆谷道。《元和志》 卷22兴道县:“傥谷,一名骆谷。……南口曰傥谷,北口曰骆谷。” 自今陕西周至县西南,沿骆谷水、傥水河谷,南至今洋县。是古代关中和汉中间的一条近捷通道。三国时始有记载,唐时尤为畅通
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
四十四卷首一卷。清董淳修,潘时彤纂。董淳,峄山人,曾任华阳县知县。潘时彤,邑人,孝廉。《华阳县志》嘉庆二十一年(1816)刻本,共四十四卷首一卷,其分类与他志无殊,虽多达四十四卷,尚不芜蔓,条理井然,
官名。见“军司马中大夫”。
元至正十八年 (1358) 朱元璋改建德路置,属中书分省。治所在建德县 (今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。寻改建德府。元至正十八年(1358年)朱元璋改建德路置
【介绍】:西汉人。为鲁阴太守,有政绩,民颂其德。
源见“城门失火,殃及池鱼”、“燕巢于幕”。比喻因其处境而极易受灾害的人。明刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一:“池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”并列 比喻处境危险非常容易遭殃的人
裕固语音译。裕固族创世神话。流传于甘肃肃南裕固族地区。内容叙说旷古时代,天地浑沌,万物皆无,只有天主(罕点格尔)与诸神,其中有一神名叫九尊卓玛,想创造人类及万物,但不知从何做起,遂请教学问渊博的九尊扎
明洪武四年(1371)改马湖路置,属四川行中书省(后改四川布政使司)。治所在泥溪长官司(后改屏山县,今四川屏山县。弘治九年改土归流)。辖境相当今四川大凉山以东,沐川以南,金沙江金阳至屏山段以北地区。清
即垛庄驿。今山东蒙阴县东南垛庄镇。民国时有县佐驻此。