【源】 ①系自姬姓。春秋时卫康叔之后(60，62)。②周大夫渠伯纠之后(6，12，17，62)。【望】 雁门(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 渠孔，春秋时卫康叔之后(60，62)。
现行较常见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之鱼台、平邑，山西之太原，内蒙古之乌海，辽宁之清原，湖北之武昌等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云：“周大夫渠伯之后。”②《姓氏考略》注引 《路史》云： “(卫)康叔之后。”此当系出姬姓。(按： 《姓氏词典》注引 《希姓录》云： “周大夫渠参之后。”与郑樵所释有别，或云： “汉有渠参，封赞侯。”)
春秋卫有渠礼;汉代有渠参; 明代有渠仲宁; 又有渠兆昌，隆庆举人; 清代有渠源博，抚宁县训导。
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京西郊门头沟龙泉务村。约建于辽太宗会同年间(938—947)。规模较大，其范围南北长约300米，东西宽200米，遗址堆积厚达0.8—1.7米。烧制多白瓷，有粗、细两种
【介绍】：李白《妾薄命》诗句。谓人老珠黄，不复得幸。为以色事人者戒。
元地方蒙古军指挥机构。辖左、右手万户府、拔都万户府、哈答万户府、蒙古回回水军万户府、玘都哥万户府。掌各万户府境内军民科差征发，及统率调遣军马等事。前身为统军司都元帅府、蒙古军都万户府。天历二年(132
源见“吴市隐”。借指隐士。清顾炎武《赠万举人寿祺》诗：“尚念吴市卒，空山吊魍魉。”
杂任职名。唐于太仆寺车府署置一百七十五人，掌驭车之事。
皇帝临朝的礼仪制度。汉高祖刘邦建立西汉王朝后废止秦仪法，群臣无所约束，故命叔孙通制订朝仪。通与其弟子采古礼与秦仪杂就之。高帝七年(前200) 长乐宫成，诸侯群臣依新订朝仪朝贺十月，无喧哗失礼。刘邦叹：
源见“乘鸾”。指秦穆公乘凤飞天的女儿弄玉。亦泛指仙女或美女。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总发，弄玉初笄。”也以喻花。宋 段宏章《洞仙歌．荼䕷》词：“想飞琼弄玉，共驾苍烟，欲向人间挽春住。”此借指荼䕷。【
在今四川乐山市北四十里。《舆地纪胜》 卷146嘉定府： 锦江山 “在龙游县北四十里。江自成都此山下瞰如带，因名。锦江山巅旧有太白亭”。
秦汉时官吏任用限制之一。秦汉时出任官吏须具有一定的财产，如韩信在秦时为布衣，因家贫无行，不得推择为吏。汉沿秦制，景帝后元二年(公元前147年)以前，须訾算十以上乃得为官，后元二年始减为四算。入吏亦须有
官名。北宋徽宗政和三年(1113)置，为从八品医官阶官。医官名，也是医官官阶名。宋代设此医官，供内诗。见《宋史·职官九·医官》。