【源】 代北姓。其先原居渴侯山，因以为氏(70)。【变】 ①一作〔渴俟〕(17，21，62)。②后改为缑氏(9，27，44，60)。或改为渴氏(62)。改为侯氏(7)、纸氏(12，21，27)，均误(70)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，后改为纸氏。《姓氏考略》称： “后改为缑氏”;《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 称： “后改为侯氏。” 以改为 “缑” 为是。盖渴、侯快读而得 “缑”音，遂以为单姓。此为北魏改从单姓取姓之主要方法之一。盖“缑”、“纸”形近而讹。
【生卒】：1471—1535【介绍】：明浙江乌程人，字时东，号练溪。凌雯弟。生而颖异，有俊才，博览群籍。善古文，尤长于诗。由岁贡授黔阳县学训导。长宝山书院。有《练溪集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
水名。在福建，为瓯江北源。其地产名茶。刘禹锡《送唐舍人出镇闽中》：“闽岭夏云迎皂盖，建溪秋树映红旌。”许浑《放猿》：“山浅忆巫峡，水寒思建溪。”
《南史．陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》，竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”这里“书厨”揶揄陆澄，意为读书多而不能应用。《宋史．吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，
唐宋侍御史的别称。
传说中的黄河水神名，即河伯。一说为河伯之妻。宋之问《伤曹娘二首》之二：“河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。”杜甫《渼陂行》：“此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。”
【生卒】：761—832【介绍】：唐清河武城人，字子乂。崔能弟。少孤贫，与兄隐太原山中，苦心力学。德宗贞元初擢进士第。宪宗元和初入朝，累官尚书右丞。穆宗长庆初领鄜坊丹延节度，军士骄横，一绳以法，羌不敢
南朝齐人，祖籍渔阳(今北京密云)。年七岁丧父。父以种芋时亡，自后每年种芋时，对芋哭泣，终身如此。【介绍】：西汉渔阳人。七岁丧父。以父种芋时节死亡，每年值此时节，即对芋呜咽而哭，终身如此。
本侬人。清代居于云南开化(今文山)所属八里村寨之一的腊兔寨，因地得名。为今文山壮族苗族自治州壮族的一部分。
《国语．周语上》：召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”春秋时，周厉王暴虐无道，受到国人的批评指责。周厉王就派专人监视，发现谁发牢骚批评他，就抓去杀头。这样表面上看来