渴單
读音：Xióngkángní
普米族姓氏。今云南之宁蒗、永年有分布。出自 “百门岁母贡” (汉意：威武的豹子山)部落。《中国人的姓名·普米族》有载，未详其他。
普米族姓氏。今云南之宁蒗、永年有分布。出自 “百门岁母贡” (汉意：威武的豹子山)部落。《中国人的姓名·普米族》有载，未详其他。
官署合称。元世祖中统元年(1260)，于燕京、益都济南、河南、北京、平阳太原、真定、东平、大名彰德、西京、京兆等十路分置，掌管各路军政和民政。设宣抚使、副使等职。受燕京行中书省节制。中统二年罢。
①即今浙江遂昌县西之前、后溪。《方舆纪要》卷94遂昌县：双溪“在县治南。其源一出县西北之大楼岩，引流而东谓之金溪;一出县西北七十里之湖山， 亦谓之湖溪， 群山之水皆汇入焉，萦洄荡漾，恍若江湖，经县东南
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“缁涅”。唐皎然《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士聘四十二韵》：“颜生炯介士，有志不可越。仗义冒险难，持操去淄涅。”【词语淄涅】 汉语词典：淄涅
三国魏曹丕《〈典论〉自叙》：“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮……时酒酣耳热，方食芉蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑。”后因以“蔗杖起舞”为形容酒后狂态的典故。清顾景星《〈楝亭集〉序》：
清代民间拳种和秘密结社之一。因练拳的架子犹如“落地梅花”而得名;一说练拳者于每年梅花盛开季节约期赴会，比武亮拳，故名。康熙年间，河南滑县已有人传习，至咸、同年间，盛行于直隶(今河北)、山东各州县，成为
八卷。清强汝谔撰。强汝谔字原，潥阳人。曾官震泽训导。此书宗尚程颐《易传》，以阐发义理为主。其说除引用明代来知德的错综说、清代王夫之的系辞释说之外，于汉儒易学中的互体、卦变、五行、飞伏、爻辰、纳甲、卦气
同“以莛撞钟”。清陈祖范《答任翼圣计偕留别》诗：“乌能石攻玉，愧用莛撞钟。”
【介绍】：见席豫。
三国吴黄武年间筑。故址在今江西乐平市东。《寰宇记》 卷107乐平县： 彭绮城 “在县东。吴黄武中鄱人彭绮所筑”。《清一统志·饶州府二》： 彭绮城，“ 《旧志》： 今 (乐平) 县东十里翥山麓有绮城遗址