【源】 系自己姓。高阳氏之后有修及熙。帝喾使修为玄冥，熙佐之。后世皆以为氏(7，15)。【望】 北地(17，418)。【布】 辽宁沈阳(19)、辽中(293)、山西平陆(298)、北京等地均有此姓。【人】 熙光宣，明时河南人，洪武中仪制郎中(21，24)。
现行较罕见姓氏。今北京、辽宁之沈阳、山西之介休等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注引 《姓氏英贤传》曰：“帝喾使元(玄)冥为水正，熙氏佐之，因以为氏。”归“以名为氏”之列。《姓氏考略》据《古今姓氏书辨证》 注云： “出自己姓，高阳氏之后有修及熙。帝喾使修为玄冥，熙佐之。后世皆以为氏。”
明代有熙光宣，仪制郎中。
武学谕简称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“优孟衣冠”。谓为解决贤臣身后凄凉之忧以歌谏主。南朝 梁沈约《伤李珪之》诗：“既阙优孟歌，身后谁为宠？”
【生卒】：877－941陈州(治今河南淮阳)人。世以屠羊为业。初从后唐庄宗任小校，善用槊，以军功历为帐前亲卫兼步军都指挥使、许州节度使等，曾赐姓名李绍琼。后晋建立，又历许州、徐州节度，入拜左金吾卫上将
源见“潢池弄兵”。谓造反的百姓。明沈璟《义侠记．振旅》：“潢池赤子操白刃，只望彤庭降赦章。”【词语潢池赤子】 成语：潢池赤子汉语词典：潢池赤子
一卷。晋郭澄之撰。郭澄之字仲静，阳曲(今山西阳曲)人，生卒年不详，生活于东晋和南朝宋交替时代，于宋刘裕时官至相国从事中郎，封南丰侯。《郭子》为轶事小说集，记两晋上层社会人物的言语谈论、人物品评、轶闻琐
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
五代唐同光元年(923)庄宗李存勗即帝位于魏州，升魏州置。治兴唐、广晋二县(今大名县东)。辖境相当今河北大名、魏县、成安、广平、威县、临西、馆陶等县，山东临清市和夏津、冠县、莘县及河南内黄等县地。晋天
【介绍】：无名氏作。写风雪夜渡汉江。首句交代地点，言诗人渡的正是环绕襄阳、岘山一段的汉江；次句点明节令，乃岁暮天寒时节，兼写江上景色。末二句寄语逆旅主人备酒，一种豪爽不羁情怀跃然纸上。通篇用笔古简洗练
【生卒】：1417—1504【介绍】：明顺天府涿州人，字文，号逊斋。正统四年进士。授南京户部主事。天顺时，历右通政，以言事出为河南汝宁知府，种蔬果以备凶荒。改太原，民患狼，谦为捕之至尽。弘治中，官至户