相望
读音：Zhāngqí
【源】 清满洲八旗姓。世居那木都鲁(23，63，180，260)。【变】 清正白旗蒙古马甲尚度之妻为张齐氏(260)，〔张齐〕似即章齐之异译。
清代满族姓氏。汉意为“毡衣”，当以物为姓。世居那木都鲁地方，乃清满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清满洲八旗姓。世居那木都鲁(23，63，180，260)。【变】 清正白旗蒙古马甲尚度之妻为张齐氏(260)，〔张齐〕似即章齐之异译。
清代满族姓氏。汉意为“毡衣”，当以物为姓。世居那木都鲁地方，乃清满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【介绍】：元明间浙江金华人，字景先。许谦弟子。其学以诚意为主，严以慎独持守之功。朱元璋克婺州，祖幹持《大学》以进，陈治国之道。辞官不就，事亲孝，人称“纯孝先生”。
指用历代人物事实即典故构成的对偶。如王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之一：“空留左氏传，谁继卜商名。”以曾为《左传》作注的晋代镇南将军杜预与曾为西河教授的孔子弟子卜商为喻，歌颂西河杜太守的文治武功。
官名。北魏置，属太常。孝文帝太和二十三年 (499) 定为从七品下。
?—433南朝宋彭城武原(今江苏邳州西北)人，字道豫。初以担粪自给。晋末，以乡里从刘裕讨孙恩，补镇军行参军。义熙六年(410)，与檀道济同为卢循部将苟林所败，免官。后以军功迁至南郡太守、宁蛮校尉。自晋
官名。南宋绍兴十年(公元1140年)置，为贴职之一。
《山海经．海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”按，形天亦作形夭、刑天。古代神话中有这样的传说：形天是被斩首之神，他以两乳当目，肚脐当口，仍不甘失败。
《孟子．离娄上》：“《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄，犹沓沓也。”后以“泄泄沓沓”谓弛缓，懈怠。《明史．张凤翮传》：“陛下议均输再征一年，民力已竭，讨贼诸臣泄泄沓沓，徒糜数百万金钱。”并列 怠缓
官署名。元代地方监察机构。世祖至元十六年(1279)置，设司成都路，置使、副使等职，监治成都、嘉定、广元、顺庆、永宁、重庆、夔州、叙州、马湖等路，兼劝农事。二十八年，改肃政廉访司，隶陕西行御史台。
【生卒】：?—218【介绍】：东汉末人。曹操故吏，领丞相长史。操在邺，留必典兵督许中事。太医令吉本与少府耿纪、司直韦晃等，反操攻许，夜烧必营。必与严匡讨斩之。必肩中箭，十余日后以创死。
壮语音译，意为“侬人”。部分壮族及少数布依族自称。分布在今云南文山，广西左、右江流域及贵州册亨县境内。多姓侬，北宋※侬智高起义失败后，部分改为赵姓、许姓，余去人字旁而为农姓。今广西、云南之布侬统称壮族