?—1221金大臣。本名习烈。河北东路(治今河北河间县)算主海猛安人。女真族。徒单氏。武定军节度使府君奴子，母系金熙宗女。初充奉御。大定二十七年(1187)，娶金世宗女息国公主，加定远大将军、驸马都尉
①在今山东淄博市东北。亦名铁山。《晋书·慕容德载记》： “立冶于商山，置盐官于乌帝泽，以广军国之用。” 元于钦 《齐乘》 卷1引《齐记补》 云： “南燕建平三年立冶，逮今鼓铸不绝。”②又名商阪、商洛山
《孟子》卷六《告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也。旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希；则其旦昼之所为，有梏亡之矣；梏之反覆，
【生卒】：?——1751昭文(今江苏常熟)人。嫁张氏子为妇。婆母与人私通，迫其从通，不从，投井自杀。
在今浙江杭州市西南。《清一统志·杭州府二》： 法相寺 “在钱塘县南高峰下。旧名长耳院，五代晋时建，宋大中祥符间改今名”。
读音：rén【源】 见《姓苑》(7，15，21)。【布】 北京有此姓。【人】 人杰，明时开州人，任广东琼州卫左所百户(15，21)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《续通志·氏族略》亦收载，初见
同“昆明灰”。清黄遵宪《述闻》诗：“荆刺铜驼心上泪，觚棱金爵劫馀灰。”
古代求子之神。据《路史·余论二》引束晳语，其原型为“人之先”。因民族和时代的不同，祭祀的具体对象也不同：夏祀女娲，殷祀简狄，周祀姜嫄。祭高禖求子的祭祀称“禖”。《说文·示部》：“禖，祭也。”《玉篇》：
又名绛高山、浍高山。在今山西翼城县东南。《水经·浍水注》： “浍水东出绛高山，亦曰河南山，又曰浍山。” 《史记·魏世家》 《正义》 引 《括地志》： “浍高山又云浍山，在绛州翼城县东南二十五里，浍水出
孔子后的儒家分派之一。代表人物荀卿，即荀况，后人避汉宣帝刘询讳，改作“孙卿”，其学派称孙氏之儒。这一学派在儒家六艺中长于礼。思想上倡言性恶论，认为争夺、残贼、淫乱是人的本性，故需加强后天教育，以礼和法