周代的禄食。《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。”后因以“周粟”代指有气节者所拒的当朝俸禄。李白《送张秀才从军》：“周粟犹不顾，齐珪安肯分?”
即斡端。今新疆和田市。《明史·西域传》阿端卫：“其时西域地亦有名阿端者，贡道从哈密入，与此为两地云。”
一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。知归子生平事迹详见《居士传》辞条。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕《居士传》之后，就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一
【介绍】：隋人。尝为滕王库直。性好画，擅人物。师从张僧繇，所绘佛像、鬼神，殆与乃师相颉颃。
字正之。中策论进士。正大间，累官翰林直学士兼左司郎中。天兴元年(1232)，上书请解卫绍、镐厉二王族禁锢，哀宗感其言，始解禁令；又谏括京城粟，诏罢括粟令。时近侍权重，爱实上章谏，遭近侍诬陷，送有司，遇
源见“乘鸾”。指秦弄玉。用以咏美人或贤夫人。唐方干《赠美人》诗之四：“昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。”宋廖行之《鹧鸪天．寿邓孺人》词：“萧史伴，更和鸣。殷勤好嗣太夫人。”
【介绍】：宋达州人，自号观光山人。以刚直闻名乡里。游太学，进孙吴二书，徽宗特命为武学谕。徽宗亲临武学，百官齐集，蔡京于坐谈兵，众皆恭听，唯戬仰视屋角蔑视之，以此忤京，被夺官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代皇室及封君在汤沐邑内所得之赋税收入。因皆为其私有，不属于政府财政收入，故名。《汉书·食货志》：“山川园池市肆租税之入，自天子以至封君汤沐邑，皆各为私奉养，不领于天子之经费。”颜师古注：“言各收其所
见“虞曹郎”。