源见“立仗马”、“噤若寒蝉”。比喻坐享俸禄而噤口不言的官员。《冷眼观》三十回：“可惜政府里有眼无珠，听其置散投闲，不加录用；一般仗马寒蝉，反倒各居显要，尸位素餐。”并列 仗，仪仗。像皇帝仪仗中的立马和
【介绍】：宜春(今属江西)人。元和七年(812)进士。曾官共城营田使。(全唐诗》录其诗1首。
古印度佛教学者。《大唐西域记》音译其名尸罗跋陀罗。本三摩咀吒国(在今印度东境恒河口附近)王族。婆罗门种姓。少好学，有风操。后入那烂陀寺出家。属瑜珈宗，精法相唯识之学，名擅当时。唐贞观五年(631)，玄
【介绍】：宋台州仙居人，后占籍东阳。吴芾子。尝从吕祖谦游，得其学以为己之旨，平素静居室中读书，布衣蔬食，为祖谦所称善。累官奉直大夫、江西提举。
在今湖南郴县西南三十里。本名万岁山。《舆地纪胜》卷57郴州：万岁山“在郴县。《郡国志》云，万岁山有灵寿杖。汉平帝赐孔光灵寿杖出于此山。天宝六年改为灵寿山”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元四年(788)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《登科记考》卷一二。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西晋、北朝与左外兵郎互称，为尚书省左外兵曹长官。参见“左外兵郎”。
藏语音译，意为“僧院”。藏传佛教(喇嘛教)各大寺院中僧众习学经典之所。按学习经典性质分为：举巴扎仓(密宗)、参尼扎仓(佛教哲理)、丁科扎仓(天文历算)、曼巴扎仓(医学)。三大寺内之扎仓，为独立组织，规
清朝以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为大宗，其直系子孙称宗室，其伯叔兄弟的旁支子孙则称觉罗。宗室系黄带，因称“黄带子”; 觉罗系红带，称“红带子”。清朝制度，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，称其直系子孙