緣
读音：tuō tuō
【综】 元、明时蒙古人姓(21，60，62)。脱脱卜花，明时甘肃永昌人，见《陕西通志》(21，60)。
历史上蒙古族姓氏。《中国姓氏大全》收载;《姓氏考略》亦收，未道其详。
元代有脱脱蒙哥、脱脱尼、脱脱木儿; “明有脱脱卜花，永昌卫上人，永东中发兀马儿沙等谋叛。以志弗伸，自刎死。事闻，官其子帖木儿。”(见《姓氏考略》)。
【综】 元、明时蒙古人姓(21，60，62)。脱脱卜花，明时甘肃永昌人，见《陕西通志》(21，60)。
历史上蒙古族姓氏。《中国姓氏大全》收载;《姓氏考略》亦收，未道其详。
元代有脱脱蒙哥、脱脱尼、脱脱木儿; “明有脱脱卜花，永昌卫上人，永东中发兀马儿沙等谋叛。以志弗伸，自刎死。事闻，官其子帖木儿。”(见《姓氏考略》)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：858—928【介绍】：唐末五代时人，字德卿。掖庭令张从玫养子。唐昭宗时授内常侍，出为范阳军监军。末帝天复中大诛宦官，节度使刘仁恭匿之得免。后唐庄宗即位，与郭崇韬并为枢密使。同光中，宦官用事
书名。元末贾亨编著。二卷。《也是园书目》作六卷，其本无传。现有明刻二卷本，收入《玄览堂丛书》三集第二十九册。作者生平无可考。只知为长沙人，字季通。《永乐大典》中称贾通。全书共一百二十六个问题。内容从四
新疆维吾尔族民间娱乐活动之一。维吾尔语音译，意谓“空中转轮”。流行于南疆地区。一般在春秋季节或办婚礼时举行。其法，在场地上竖起一根10余米长的圆木作轴，轴顶装一木轮，轮上装两根横木，各拴上绳索。轴底部
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说：古时，天地相连，浑浑噩噩。人们背柴走路，一不小心，便会碰着天。一妇女甚为不满地说：“天啊!你要么再高些，要么干脆不存在!”于是激怒上天，九天九夜，暴雨不止。
东晋隆安五年(401)置，治今湖北荆门市北。为武宁郡治。西魏、北周又为鄀州治。隋大业时属竟陵郡。唐属襄州。五代周废入宜城县。唐天祐二年(905)，荆南牙将王建武迎降朱温将杨师厚于此。
见〔凿井而饮，耕田而食〕。
元地方建置名。亦称征东招讨司。设置年代今有人说至元二十九年(1292)建，然《元史》本纪中至元十年已有征东招讨使名，二十一年(1284)后累见征东招讨司。治所在奴儿干城(今黑龙江下游右岸特林地方)。元
十六卷。清董恂撰。董恂(?－1892)原名醇，字蕴卿。江苏甘泉(今江都)人。道光进士。咸丰十年(1861)授户部右侍郎。次年兼署兵部左侍郎、三口通商大臣。同治四年(1865)任会典馆总裁、户部右侍郎，
源见“齐烟九点”。指中国大地。清张问陶《寄渊如前辈金陵》诗：“拂衣先后赋归田，几点齐烟望渺然。”