【源】 见《集韵》(7)、《姓苑》(11，15，17，21，60)。或为船之官船司空之后，以职为氏(15，60)。【望】 京兆(17，60，418)。【布】 上海有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今上海、贵州之三都、云南之泸水、山西之运城等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《中文大字典》 转引 《姓苑》 收载。其源不一：① 《姓氏考略》 注云： “或主船之官，司空之后。以职为氏。”望出京兆。②傈僳族有“黎扒”，意为船氏族。后或取“黎扒”之首音谐“黎”而为单姓; 或取其汉意而为 “船”姓。传说数百年前由金沙江迁至碧江县一带，为了寻找更好的住处才到了泸水县。当时碧江到泸水并没有路，他们便钻进粗大的龙竹，顺怒江而下，漂至泸水县。为不忘是躺在竹子里到了泸水县的，便名其族为 “黎扒”——船氏族。以族为姓，取其汉意为 “船” 姓。
指袁盎调任吴王刘濞(bì敝)丞相，侄儿袁种劝袁盎每天喝酒，摆脱祸患。后以此典指饮酒避事，免除是非。袁盎起程时，袁种对他说：“吴王刘濞骄横时间很久，国内奸人又多。现在如果要揭发惩办，吴国那些奸人不是上书
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“岘山碑”。唐李商隐《泪》诗：“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》：“铜鞮陌上穿花出，岘首碑前枕石眠。”【词语岘首碑】 汉语词典：岘首碑
金置，属谷熟县。即今河南夏邑县西南三十六里济阳乡。
唐开元二十八年 (740) 置，属歙州。治所即今江西婺源县西北清华镇。天祐中移治弦高镇(即今婺源县)。《元和志》 卷28歙州： 婺源县 “以婺水绕城三面，因以为名”。宋宣和后属徽州。元元贞元年 (12
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司水司长官，员一人。掌河渠疏浚、灌溉及舟船运输事务。正五命。下设小司水下大夫、小司水上士以佐其职，领典壅上士、掌津中士、舟工中士、典鱼中士、典彘中士等官
即今广东中山市西沙溪镇。北距象角汛五里。清光绪《广州府志》卷69：香山县“墟市”有沙溪墟。
比喻忠正之士不合于世俗。屈原《离骚》：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”鸷鸟：鹰、鹯之类的猛禽。【词语鸷鸟不群】 成语：鸷鸟不群汉语词典：鸷鸟不群
清雍正五年(1727) 改安隆营置，属右江镇。有游击，驻西隆州八达城 (今广西西林县)。后废。