罌

猜你喜欢

• 赤谼岭

  即离石山。在今山西方山县东北。《北齐书·斛律金传》：“高祖自出北道，度赤谼岭。”即此。古山名。又作赤洪岭。在今山西省吕梁市东北。南朝梁中大通五年(533年)，魏丞相高欢遣窦泰讨尔朱兆，追破之于赤谼岭，

• 长河西等处军民安抚司

  明代四川藏区土司名。治所在今四川康定。洪武十五年(1382)十月，该地故元四川行省左丞剌瓦蒙遣理问高惟善等，从打箭炉长河西入朝，献故元所授银印，诏赐文绮、帛、钞等，并命行人钟顺护送回居地。次年，剌瓦蒙

• 右谷蠡王

  匈奴王号，位次左右贤王和左谷蠡王，而高于左右日逐王、左右温禺鞮王，左右渐将王等，有自己的部土，掌本部兵马人民等事，属官有骨都侯、尸逐骨都侯、日逐、且渠、当户等。见《后汉书·南匈奴传》。

• 双清河

  四川成都平原上之走马河。《方舆纪要》卷67郫县：双清河“在县西北十里， 自灌县东流，经合江浦分为二，至县东北复合为一”。《清史稿·地理志》 郫县：“双清河即走马河，亦自崇宁入，东流入华阳，为锦江。”

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 丰屋蔀家

  《易．丰》：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。”谓高大其屋而家设棚席。后因以喻地位显赫，豪华富足。三国

• 五德终始

  亦称五德转移。古代以五行生克原理解释王朝兴废更替的历史理论。(1)五行相克的五德终始说。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹。”认为土、木、金、火、水五德相克

• 如在

  《论语．八佾》：“祭如在，祭神如神在。”后因以“如在”谓祭祀诚敬。《后汉书．顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中王辅等，持节分诣岱山、东海、荥阳、河、洛，尽心祈焉。”【词语如在】　　　汉语词

• 观海盳洋

  源见“望洋兴叹”。比喻看到大场面而感叹自己渺小。盳洋，犹望羊，仰视貌。宋刘克庄《汉宫春．吴侍郎生日》词：“欲缀小词称寿，□譬如河伯，观海盳洋。”

• 窥基

  【生卒】：632—682【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人。俗姓尉迟，字洪道。鄂国公尉迟敬德侄。贞观二十二年(648)，奉敕出家，师事玄奘，入大慈恩寺译经，世称慈恩大师。著述达43种之多，号“百部疏主