肅良合
【综】源出不详。江苏武进(314)、贵州赤水(442)、四川康定等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、运城、忻州及吕梁地区均有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。(按:莜,当指莜麦。一作油麦,一年生草本植物。种子可吃,磨为粉,称作莜面,叶可作饲料,疑当以此为姓。)
【综】源出不详。江苏武进(314)、贵州赤水(442)、四川康定等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、运城、忻州及吕梁地区均有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。(按:莜,当指莜麦。一作油麦,一年生草本植物。种子可吃,磨为粉,称作莜面,叶可作饲料,疑当以此为姓。)
即今河南潢川县东伞陂镇。清光绪《光州志》卷1《市集》:“州东二十里有伞陂寺集。”
明代藏族部落名。一作密落簇。属罕东卫,在今青海西北部。有2400余帐,17300余人。永乐二十二年(1424),以明朝中官乔来喜、邓诚使乌思藏,过毕力术江黄羊川时,为安定卫指挥哈三孙散哥及曲先卫指挥散
汉代丝织品名。为一种方空的薄纱。质地精美,为皇室服用。《后汉书·章帝纪》:建初二年(77)“诏齐相省冰纨、方空縠、吹纶絮”。李贤注:“《释名》曰:‘縠,纱也。’方空者,纱薄如空也。或曰空,孔也,即今之
【介绍】:明人。洪武中知荆门州。居官律己廉介,治民仁惠。去任,惟琴书而已。
读音:shǒu【音】 又音纂(Zuǎn)(30)。【源】 见《姓苑》(9,11,12)。【望】 西河(17,60,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 守恭,宋时惠州人,为苏东坡在惠州荐诗酒
【生卒】:1122—1198【介绍】:宋邵武军光泽人,字滨老,一字东老,号澹轩。李纯德子。幼学于从父李郁。年四十弃科举,纵览百家,尤留意《通鉴》。孝宗淳熙六年见朱熹,遂为讲学之友。教人循循善诱。学甚富
《三国志.蜀书.后主传》:“后主讳禅,字公嗣,先主子也。……诸葛亮虽达于为政,凡此之类,犹有未周焉。”三国时蜀汉后主刘禅的小名。刘禅为人庸碌无能,在他父亲先主刘备死后继位,虽依赖诸葛亮等人的扶助,最后
《尚书.说命》:殷高宗武丁告喻群臣:“梦帝(上帝)赉(lài,赏赐)予良弼,其代予言。”“乃审厥象,俾以形旁求于天下。说,筑傅岩(地名)之野,惟肖。爰立作相,置诸其左右。”此传说《离骚》、《孟子.告子
源见“柯烂忘归”。形容世事变迁。宋张炎《风入松》词:“一从柯烂归来后,爱弦声,不爱枰声。”
宋人。早年为富人门客,曾资助秦桧。后列名军中,得为武弁,监黄岩酒税。秦桧当权后偶见其名,骤用之。绍兴二十二年(1152)知绍兴府,次年改知临安府,后兼权户部侍郎。桧死不久,他被贬逐,死于新州(今广东新