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【源】 渴盘陀国王姓葛沙,见《南史》(60,62)。渴盘陀国,系晋至唐时期西域国,故城在今新疆塔什库尔干南穆斯塔格山地,北魏太延时,曾派使入贡(62,91)。
历史上西域少数民族姓。《姓氏考略》 收载。其注据《南史》 云: “渴盘陀国王姓葛沙氏。”渴盘陀,又称汉盘陀、羯盘陀,南北朝至隋唐时之西域国名。其地在今新疆塔什库尔干、塔吉克族自治县南穆斯塔格山一带地方。
【源】 渴盘陀国王姓葛沙,见《南史》(60,62)。渴盘陀国,系晋至唐时期西域国,故城在今新疆塔什库尔干南穆斯塔格山地,北魏太延时,曾派使入贡(62,91)。
历史上西域少数民族姓。《姓氏考略》 收载。其注据《南史》 云: “渴盘陀国王姓葛沙氏。”渴盘陀,又称汉盘陀、羯盘陀,南北朝至隋唐时之西域国名。其地在今新疆塔什库尔干、塔吉克族自治县南穆斯塔格山一带地方。
同“风马牛不相及”。宋杨万里《和张寺丞功父八绝句》之八:“一生海内金石友,万事人间牛马风。”见“风马牛不相及”。【词语牛马风】 汉语词典:牛马风
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明.刘基《诚意伯文集.卖柑者言》(卷七):“杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,出之烨然,玉质而金色,……剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。”有人责怪他是骗人,卖柑者笑道,“‘观其坐高堂,骑大马,醉
官名。北宋若以官阶低者领安抚司事,则为管勾安抚司事。南宋避高宗赵构名讳改称。
官名。即虞部郎中,唐玄宗天宝十一载(752)改,肃宗至德二载(757)复名虞部郎中。官名。唐天宝十一载(公元752年)改虞部郎中为司虞郎中,虞部员外郎为司虞员外郎。至德二载(公元757年)复旧。
初编十二卷,二编八卷。清乐钧撰。乐钧初名宫谱,字元淑,号莲裳,江西临川人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)举人,以后屡次会试不中。家贫,同母亲居江淮间。乐钧是江西继蒋士铨之后有诗名的人。著有《青芝山馆
【介绍】:见李滂。
云南小乘佛教四大教派之一。又称摆芒、格曼。流行于云南德宏、保山、潞西等地傣族、阿昌族、德昂族地区。相传1700多年前由缅甸传入。僧侣分戛必、召门、尚王和基召四级。其经典戒律和诵经方式都与※润教相同,可
源见“董龙鸡狗”。谓指斥奸佞贼子。清黄遵宪《度辽将军歌》:“幺麽鼠子乃敢尔,是何鸡狗何虫豸。”
元元贞元年(1295)升福清县(今市,属福建)为州。属福建路。明洪武二年(1369)复降为县。