蕭譚
读音：Jué
【源】 ①见《姓苑》(15，21，62)。②佤族姓。原姓亚木姓，后亚木氏四个儿子分为四姓，觉氏为其一(159)。【布】 山东新泰(359)、安徽淮南(362)、台湾(64，68，261)、云南西盟、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、忻州，云南之泸水等地有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》收载，未详其源。
【源】 ①见《姓苑》(15，21，62)。②佤族姓。原姓亚木姓，后亚木氏四个儿子分为四姓，觉氏为其一(159)。【布】 山东新泰(359)、安徽淮南(362)、台湾(64，68，261)、云南西盟、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、忻州，云南之泸水等地有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》收载，未详其源。
曾救梁太祖脱离危险，拜昭容。
【介绍】：南朝梁泰山钜平人。羊鸦仁子。以名将子受知于梁武帝。侯景乱后，为吴州刺史。酗酒无赖，酒醉为阉竖所杀。
使职名。唐玄宗开元十一年(723)始置，以宇元融勾当租庸地税使，天宝二年(743)以陕郡太守韦坚兼知勾当租庸使， 天宝六载(747)杨慎加诸郡租庸使，代宗广德元年(763)考功郎中裴谞
即“南京条约”。
十卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。《尚书辨解》前八卷注解伏生所传今文《尚书》28篇，后两卷考辨伪古文《尚书》，故称为“辨解”。敬攻击伪古文《尚书》最力，举其文词与今文不同的证据30条，证其为伪书，并
源见“邹衍谈天”。谓议论宏大，漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序：“臣闻善谈天者，必征象于人。”【词语谈天
四卷。明唐志契(1579－1651)撰。唐志契字敷五，又字元生。江都(今江苏扬州)人。唐志契与其弟唐志尹皆能画，唐志契擅山水。此书是其所著画谱，姜绍书《无声诗史》说此书颇得六法之韵。书中所录画家名论，
官署名。金代置。掌捕盗，设于诸府下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—119东汉蜀郡(治今四川成都)人，字子恭。出身大姓。元初五年(118)，永昌、益州、越巂诸郡夷人起兵反抗，众至十余万，据二十余县，杀汉边吏。六年，任益州从事，将兵至楪榆(今云南大理)镇压，受伤死。