【源】①东晋末西秦将军论叔达之后(62)。②唐时吐蕃称宰相为论。大相曰论茝、副相曰论茝扈莽，各一人。亦号大论、小论，又总号曰尚论掣逋。唐太宗时，吐蕃大论薛东禄赞，始入朝，太宗以琅邪公主外孙妻之。其子钦陵生弓仁，授左玉钤大将军，封酒泉郡公，始以其世官为论氏(6，7，11，12，242)。 【望】酒泉(17，418)。 【布】山东新泰(359)、安徽淮南(362)、北京(91)等地均有此姓。 【人】论九令，宋时华州人，登科(21，62)。论中立，明时同州人，宣德中长沙府经历(21，24)。
现行较罕见姓氏。今甘肃之酒泉，山西之太原、阳泉等地有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “论氏，去声。吐蕃大姓。禄东赞生论钦陵。” 《姓氏考略》注其源： ①其据《西秦录》 云：“ 《西秦录》有将军论叔仁，后以为氏。”②其引 《唐书》 云： “吐蕃称宰相曰 ‘论’，太宗时吐蕃大论薛禄东赞始入朝。”后以官为氏。望出武威。
音从 《汉语大字典》、《续通志·氏族略》，音 “平声”，lún。
唐代有论弓仁，吐蕃族，朔方副大使; 又有论惟明; 明代有论中立，长沙经历。
官名。宋朝提刑司属官，佐提刑分理具体事务。参见“提刑司”。
见“百夷”(747页)。
见“钱庄”。
读音：ní qiū【源】 ①北魏时鲜卑人之姓。邱字下复姓四十四氏中有泥丘氏，见《集韵》(17)。 ②以所居地名为氏，或即尼丘(即尼山，因春秋时鲁大夫叔梁纥与颜氏于尼丘得孔子，故名，故址在今山东曲阜东南
【生卒】：1158—1210【介绍】：宋绍兴馀姚人，字知复。王俣孙。早岁颖悟，熟谙经史。以遗恩补官，为武义县簿，迁慈溪，改知建德。为政以德，视民如子。官至奉议郎致仕。
又名固镇。在今河北武安县西五十里小固镇。《资治通鉴》： 唐光启二年 (886)，李克用将李克修 “拔故镇、武安”。即此。
蒙古族传统习俗。自古以来，居住在大漠南北的蒙古族，与白色有不解之缘，以游牧为业，牧放白色的羊群，食用白色的奶和奶制品，住白色的毡帐，穿白色的羊皮袄，使他们对白色产生亲切敬爱之感，以白色为圣洁、高贵、吉
官名。西魏恭帝三年 (556)仿《周礼》羊人置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，下设典羊下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“羊人”。
即今河北隆尧县东二十二里牛家桥乡。清同治《畿辅通志》卷55隆平县图：东有牛家桥。
北魏六镇之一。即今河北张北县。《资治通鉴》：南朝梁普通四年(北魏正光四年，523)，“魏元孚持白虎幡劳阿那环于柔玄、怀荒二镇之间”。“及柔然入寇，镇民请粮，(武卫将军于)景不肯给，镇民不胜忿，遂反，执