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【源】 北魏时匈奴别种高车部有护骨氏(11,44,60,70)。【变】 ①一作纥骨氏(60,62,70)。②后改为胡氏、元氏(70)。
历史上高车族姓氏。《姓氏考略》收载。其注据《魏书》云: “高车种有护骨氏。一作‘纥骨’。”
【源】 北魏时匈奴别种高车部有护骨氏(11,44,60,70)。【变】 ①一作纥骨氏(60,62,70)。②后改为胡氏、元氏(70)。
历史上高车族姓氏。《姓氏考略》收载。其注据《魏书》云: “高车种有护骨氏。一作‘纥骨’。”
曾救梁太祖脱离危险,拜昭容。
【介绍】:南朝梁泰山钜平人。羊鸦仁子。以名将子受知于梁武帝。侯景乱后,为吴州刺史。酗酒无赖,酒醉为阉竖所杀。
使职名。唐玄宗开元十一年(723)始置,以宇元融勾当租庸地税使,天宝二年(743)以陕郡太守韦坚兼知勾当租庸使, 天宝六载(747)杨慎加诸郡租庸使,代宗广德元年(763)考功郎中裴谞
即“南京条约”。
十卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。《尚书辨解》前八卷注解伏生所传今文《尚书》28篇,后两卷考辨伪古文《尚书》,故称为“辨解”。敬攻击伪古文《尚书》最力,举其文词与今文不同的证据30条,证其为伪书,并
源见“邹衍谈天”。谓议论宏大,漫无际涯。唐李白《赠韦秘书子春》诗:“谈天信浩荡,说剑纷纵横。”亦专指以天人感应来解释自然与人事的关系。南朝 宋鲍照《河清颂》序:“臣闻善谈天者,必征象于人。”【词语谈天
四卷。明唐志契(1579-1651)撰。唐志契字敷五,又字元生。江都(今江苏扬州)人。唐志契与其弟唐志尹皆能画,唐志契擅山水。此书是其所著画谱,姜绍书《无声诗史》说此书颇得六法之韵。书中所录画家名论,
官署名。金代置。掌捕盗,设于诸府下。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—119东汉蜀郡(治今四川成都)人,字子恭。出身大姓。元初五年(118),永昌、益州、越巂诸郡夷人起兵反抗,众至十余万,据二十余县,杀汉边吏。六年,任益州从事,将兵至楪榆(今云南大理)镇压,受伤死。