親薩
读音：Sàisuǒ
现行佤族姓氏。今云南之沧源有分布。或改从单姓“赵”。此姓系沧源县公安局提供，未详其他。
或译作“赛琐”，姑兼收。
现行佤族姓氏。今云南之沧源有分布。或改从单姓“赵”。此姓系沧源县公安局提供，未详其他。
或译作“赛琐”，姑兼收。
【介绍】：明浙江嘉兴人，字懋功，号酉山居士。有《学易堂笔记》。
源见“滕公佳城”。指死亡。唐骆宾王《对策文三道》：“至夫滕公长住，佳城开白日之征；洪崖不归，曾丘控紫云之盖。”
明范濂撰。凡六卷。是书明万历书林种德堂熊冲宇刻本，约成书于万历三十九年(1611)。据该书之内容体例，及其自序所言，实以伪《杜律虞注》及元赵汸之《杜工部五言律注》为底本，而略有增删补益而成，新见无多，
在今河北阜城县东北。《汉书·外戚传》： 昭帝 “追尊外祖赵父为顺成侯”。即此。
三国吴丹阳太守李衡妻厌恶李衡操治产业，家贫，李衡于所居武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株，以为千头木奴，以供将来家用。李衡死后，其家果以柑橘的收获而家道殷富。事见《三国志·吴志·三嗣主传》注引晋习凿齿《襄
二卷十九节。不题撰人，书首序署吟啸主人。据序文内容，吟啸主人当即本书作者，不知其真实姓氏。书叙明末崇祯年间满清入犯之事，序中有“今奴贼已遁，海晏可俟”语，则书当成于崇祯三年(1630)。每节有题目，概
字伯和，端州四会(今属广东)人。以父任入官、为湖北提刑司干官，进《典故辨疑》百篇，擢大理司直。光宗时，累迁户部尚书，朝议北伐、他持不宜轻举之说，忤韩健胄，出知平江，移知江陵，充荆湖制置使，行赈贷，免征
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代百戏节目。东汉张衡《西京赋》已有记载。据现存汉画，均系一人以头顶长竿，另一至三人缘竿而上，进行表演。唐宋均有此节目。或称戴竿、上竿、立竿。见唐郑处诲《明皇杂录》、南宋孟元老《东京梦华录》。现代杂技
官名。战国秦置。仓啬夫属官。掌粮谷禀给。《睡虎地秦墓竹简·仓律》： “而遗仓啬夫及离邑仓佐主禀者各一户以气(饩)。”