【源】 ①神农之后，见《风俗通》(1，9，11，15，17)。神农即厉山氏，有子曰农，能殖谷(16)，当以古人名为氏。②清时广西太平府(故治在今广西崇善)土司农姓，始于明朝(72)。③满(344)、壮(109)等民族均有此姓。【望】 雁门(17，418)。【布】 分布较广，主要分布于两广。【人】 农高，明时广西桂平人，成化举人(21)。
现行较罕见姓氏。今河北之涉县，山西之太原，甘肃之酒泉，广东之新会，广西之灌阳、田林，江西之金溪，云南之陇川、河口、盈江等地均有分布。汉族、壮族、布依族、独龙族有此姓。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：①《续通志·氏族略》 注引 《风俗通》 云： “神农之后。”此以名号为氏。②或出自西域。隋唐时西域有唐旄国，贵族领主农·仲波。本为地名，以其领地为姓氏，其地在今西藏墨竹工卡县。仲波等勾结吐蕃论赞弄囊(后称朗日论赞)灭唐旄国，受赏一千五百户奴隶。见 《中国通史》。③壮族之 “农” 氏，本指森林或深密之意，以为姓，见 《中国人的姓名·壮族》。
汉代有农奇; 元代有农士贵; 清代有农赓，雍正壬子举人。
春秋晋置。在今山西孝义市北。《左传》宣公十五年(前594)：晋侯“赏士伯以瓜衍之县”，即此。
刘禹锡撰。见《刘禹锡集》。
十七卷。明沈守正撰。沈守正详《诗经说通》条。此书汇集诸家之说，列于每章之后，亦时时发挥己说。所采之书多达二百二十六种，其中包括不少佛、道典籍。该书不囿于一家之言，遍采群说，征引每每得当。然去取不精，伤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北宋建隆元年(960)置，隶三司，掌收储诸州所纳布，司其出给。监官二人，以京朝官及三班使臣充任。元丰改制后隶太府寺。
在今陕西西安市附近一带。《资治通鉴》：东晋太元十六年(391)，“苟曜有众一万，密召秦主登，许为内应;登自曲牢向繁川，军于马头原”。胡注：“马头原之地盖在长安东。”
源见“挥戈回日”。指扭转乾坤的本领。南朝 宋谢灵运《豫章行》：“苟无回戈术，坐观落崦嵫。”
见《如宜方》。
406—477南朝宋吴兴东迁(今浙江湖州东)人，字元德。道士。幼习儒书，旁究象纬。早年弃家修道，好方外游。后隐庐山，专精教法。泰始三年(467)奉命赴建康，居崇虚馆广收道经，辨别真伪，集经戒、方药、符
在今浙江桐庐县城。《方舆纪要》卷90桐庐县：水关在“县东二里， 当桐溪入江之口。合江巡司置于此。一名严、衢、婺三州巡捉私茶盐司”。