【介绍】：或作女娡、女喜。传说中远古时人。有莘氏之女。鲧之妻，生禹。
源见“饭颗山”。形容作诗辛苦，使身体消瘦。清王夫之《出郭赴李缓山之约》诗：“笛声恰在桓伊步，饭颗初逢杜甫山。”
【生卒】：?—1321【介绍】：元僧，号大林，俗姓武。少好学，性刚毅，负气节。武宗时住五台山普宁寺，为第一代师。
官名。即太子家令，隋大业三年(607)改，唐武德中复名太子家令。
谓亲自送葬归回乡里。辇：指灵车。《渊鉴类函．送葬》：“申屠蟠始与王子居同在太学，子居临殁，以身托蟠。乃躬推辇，送葬归乡里。遇司隶从事于河巩，从事义之，为封使使送蟠，不肯受，投传于地而去。事毕即还太学。
唐．道释《诸经要集．择交惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”防意如城，指遏止自己的欲念，就象守城防敌一样。后用以喻对自己的欲念小心谨慎，时时戒备，以免放纵自己，做出不合道义的事来。宋．朱熹《敬
【介绍】：李商隐作。两首系联章体。首章写隐者未归，前两句写幽闲的隐者居所是自己魂牵梦绕之地；后两句写秋景，用“一树冬青”为“未归”的主人传神。次章想象隐者归途，前两句想象隐者在归途中的心理活动，后两句
1948年析邳县、睢宁二县置，属山东省。治所在土山(今江苏邳州市西南土山镇)。1952年划归江苏省。1953年裁入邳县、睢宁二县。旧县名。盐阜抗日根据地设。1948年由江苏省邳县、睢宁二县析置。以两县
即“斛薛”。
在今甘肃徽县东北。北魏延兴四年 (474)置固道郡于此。《水经·漾水注》： 尚婆水 “历两当县之尚婆城南，魏故道郡治也”。在今甘肃省徽县东北。北魏延兴四年(474年)置固道郡治此。后废。