逢孙
【源】 舜庶子七人,其后裔得国者有息(故城在今河南息县西南),为姬姓之侯国,春秋时灭于楚,其后有息氏,鄎氏(19,21,87)。
【源】 舜庶子七人,其后裔得国者有息(故城在今河南息县西南),为姬姓之侯国,春秋时灭于楚,其后有息氏,鄎氏(19,21,87)。
太平天国所设诸匠营之一。所辖为木工,掌建造宫室房屋及制作各种木制器物。木营与土营初期效率甚高,建造天王府不期年而成。
唐台州(治今浙江临海)人。屡试不第。广明中,为鄜州李孝恭从事。以诗知名,词藻富赡,与罗隐、罗邺合称三罗。传曾追求歌妓杜红儿,遭拒,怒而杀之,后又追悔,遂作七绝百首《比红儿诗》以咏歌之。另有《花九锡》一
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》有“燕婉之求,籧篨不鲜”之语。后遂以之指代夫妻和睦。白居易《母别子》:“以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。”②柔和。高适《同敬八卢五泛河间清河》:“飘飖波上兴,燕婉舟中
读音:Wūléi《姓氏词典》 引 《南齐书》 收载。其注称: “南朝齐有乌雷直勒。”未详其源。
官名。北齐置。见“司羊署”。
官名。即常平令。
敬重鬼神,但是离它远远的。 后常用以表示对某人表示尊敬,但不愿意接近。语出《论语.雍也》:“樊迟问知。子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之。’”《礼记.表记》:“夏道尊命事鬼,敬鬼神而远之。”鲁迅《三闲集
在今陕西西安市东唐长乐场西南隅。宋敏求《长安志》卷8:“本司农园地,开元十八年造观。”
【生卒】:1650——1713字赞成。江苏常熟人。康熙中期进士,授翰林院编修,累官至太仆寺少卿。曾因科场案被劾贬降。善作文。著有《读诗质疑》,其文被刊刻为《严太仆集》。【生卒】:1650—1713【介