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读音：Lǐｙǎｌā
【综】 清镶黄旗满洲前锋副全之妻为里雅拉氏(260)。
【综】 清镶黄旗满洲前锋副全之妻为里雅拉氏(260)。
之：这。子：古代通称男女。于归：出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗．周南．桃天》：“之子于归，宜其室家。”明．周履靖《锦笺记．选宫》：“之子于归非等闲，达权通变也还谙，马背不如牛背稳，篮舆番胜板舆安。”
十八帙(残)。目录下题“古闽龙钟道人汇辑，豫金呵呵道人校阅”。封面题“博古斋评点小说”。编选者不知何人。话本小说选集，目有十八帙，残本存第一、二、三、四、六、九、十、十一、十二帙。坊刻小本博古斋编订的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“青门瓜”。明无名氏《四贤记．解绶》：“学种青门五色瓜，随野鹿，听池蛙，再休想长安去看花。”
①(?—1309)又译野先不花。元蒙古克烈氏。孛鲁欢长子。世祖时，袭父职为必阇赤长。又任燕王皇子真金王傅。至元二十三年(1286)，出任云南行省平章政事，在任十余年，镇压僰人、金齿、乞蓝、八百媳妇等部
即今吉林集安市东北良茂。民国《辑安县志》卷2：“良民甸子在城东北一百里。”旧址在鸭绿江边，1962年被云峰水库淹没后迁今址。
《荀子．宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有敧器（古代庙堂上设置的一种倾斜易覆的盛酒或水的器皿）焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器？’守庙者曰：‘此盖为宥坐（宥，同“右”，一说同侑；宥坐，即置于座右）之器。
即“北汉少主”。
祥：福。殃：祸。 作善事的，就赐给他百福；作不善的，就赐给他百殃。语出《书．伊训》：“惟上帝不常，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”宋．无名氏《张协状元》戏文：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
【介绍】：传说中西周人。传列御寇从之学道，七年，列子心无是非之念，口无利害之言，老商氏始与之并席坐而论道。