【源】 西羌虔人种之后裔(70，78)。钳耳为羌中强族，其先姓王，后改姓钳耳，见《魏书·王遇传》(27，60，62)。一说，周文王之父，名季历，称王季，其第四子虔仁居于湟水(源出青海东北噶尔藏岭)，西羌音讹为钳耳(12，17，27，60)。【变】 ①后改为王氏(27，60，62)。②一作箝耳(17)。【布】 今大陆仍有此姓(91)。【人】 钳耳静，北魏时冯翊太守(21)。钳耳大福，唐时安禄山将(21)。
历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载并注其源： ①郑樵注云： “周王季之后，为虔仁氏，音讹为钳耳氏。” 《姓氏考略》亦云： “周王季第四子虔仁，居湟水，西羌音讹为钳耳。遂改为王氏。”②郑樵注引 《姓氏英贤传》 曰： “本胡姓，梁天监初，有钳耳·期陵，自河南归化。” ③ 《姓氏考略》据《魏书·王遇传》 云： “西羌姓，为羌中豪强，其先姓王，后改姓钳耳。”
西魏有钳耳·康买; 隋有钳耳·文彻，恒山郡九门县令; 唐代有钳耳·大福。
①唐永贞元年(805)改淳风县置，属横州。治所在今广西横县东北七十里镇龙江东岸古城村。北宋开宝五年(972)废。②明弘治二年(1489)析番禺、增城二县置，属广州府。治所在横潭村(今广东花都市新华镇横
【介绍】：宋庆元府慈溪人，字应辰。宁宗嘉定间进士。为句容主簿，荒岁赈济有方，民赖以活。才干为真德秀所重，荐知仙居及临江军，多善政，民为立祠。理宗时官终知抚州，有神明之称。
玄应《一切经音义》之简称。
【介绍】：清福建莆田人，字聘伊，号莘野。顺治间诸生。善画竹石，家贫，不轻易为人作画，拒收财物。性嗜荔枝，每暑月，人令商贩担荔过之，听之饱啖，然后出缣素求画，便欣然挥洒。有《秋亭集》。
八卷。清黄叔璥撰。黄叔璥(约1680－1750)，号玉圃，大兴(今北京大兴)人。康熙四十八年(1709)进士。官至常镇扬通道。其为监察御史时，曾巡视台湾。著有《中州金石考》、《南征纪程》等书。本书系其
字次公，坊州中部(今陕西黄陵)人。举进士，为坊州军事推官、知汧源县。历审刑院详议官、侍御史，龙图阁直学士、知河中府，河东都转运使，枢密直学士、知并州等。数论加强边防以御西夏事，并创兵车阵战法，为宋仁宗
高阳(今属河北)人。丈夫行恶，屡谏不听，反受挞辱。后丈夫坐罪流徙，崔氏怕被侮辱，先杀儿子，后自杀。
读音：Yān【综】 嫣说，汉时人，见《姓解》(9，63)。然宋邓名世云，汉弓高侯韩颓当(韩王信之子)之孙曰嫣，为武帝嬖臣，其弟曰说，封案道侯，嫣、说乃二人名，嫣非姓也(7)。《姓氏词典》 引 《姓解》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①辽代将领。契丹族。辽穆宗朝入仕，累官彰国军节度使。时辽联北汉，抗后周。应历四年(954)春，联军为周世宗败于高平(今山西高平)，五月，北汉忻州(今山西忻县)、代州(今山西代县)叛，欲降后周。他奉命救