郓
读音：Zhōngwú
【源】 钟吾，子爵小国(故城在今江苏宿迁西北之司吾城)，吴阖庐使执其亡公子烛庸(吴国公子)，钟吾子不可，遂伐灭之，子孙以国为氏(7，11，12，17，60)。【变】 亦作〔鐘吾〕(401)。【人】 钟吾苍，汉时尉氏令(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “《左传》钟吾子之后。”“以名为氏。”《姓氏词典》则云： “钟吾，春秋时小国，子爵。故址在今江苏宿迁县北之司吾城。”与郑说有别。
汉代有钟吾苍，尉氏令。
【源】 钟吾，子爵小国(故城在今江苏宿迁西北之司吾城)，吴阖庐使执其亡公子烛庸(吴国公子)，钟吾子不可，遂伐灭之，子孙以国为氏(7，11，12，17，60)。【变】 亦作〔鐘吾〕(401)。【人】 钟吾苍，汉时尉氏令(21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “《左传》钟吾子之后。”“以名为氏。”《姓氏词典》则云： “钟吾，春秋时小国，子爵。故址在今江苏宿迁县北之司吾城。”与郑说有别。
汉代有钟吾苍，尉氏令。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏地区。据称数百年前从缅甸今佤城一带传入。多为“绕买”、“冷”、“布列”、“布雷”等支系的德昂族所信奉。僧侣分召尚(小和尚)、召门(二和尚)、崩基(佛爷)、希拉多
中国古代王朝与西域诸国经济交流的贸易通路。简称丝路。据史籍载，远在张骞通西域前，中国内地丝绸，即循此通道远销国外。至汉武帝元朔三年(前126)，张骞自西域返归后，横贯亚洲的丝绸贸易通道自是进一步发展。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。秦末汉初为统领骑兵之武职，无员，无固定职掌，不统兵时为侍卫武官。宣帝时以一人监羽林骑，又以一人领西域都护，秩比二千石，遂成定制。后又有领三辅胡越骑、监河堤事者。因亲近皇帝，多以侍中兼任。东汉名义
在今四川云阳县东长江中。初本无滩。清光绪二十二年(1896)，黄官漕山因雨崩裂，土石陨江中，与江中石梁相逼，形成巨滩。舟行其下，往往覆没。后屡经凿治，始稍平易。
六卷。清杨以迥撰。此书上下经各分上下，共四卷。又有图说上、图说下。其解说只限于上下经，不涉及“十翼”。一般经文后先列朱子《本义》之说，后杂录诸家解说，最后为作者自己的案语。其说如认为“周易”之“周”字
以龙名官。详见“龙官”条。
官名。隋大业三年(607)改右武候为右候卫而置，为十二卫将军之一，二人，从三品，佐大将军总府事。唐初沿置，龙朔二年(662)改名右金吾卫将军。
傣语音译，又称老㽘、㽘头。解放前云南德宏傣族土司辖区内的一级地方行政单位“㽘”的首领。由土司委派，不世袭，执行土司命令，管理㽘内行政事务，通过下
1857—1931四川富顺人，字芸子。清光绪进士，授翰林院庶吉士。光绪十三年(1887)著《时务论》，批评洋务派，主张君主立宪。二十年任出使英、法、意、比四国公使参赞，考察西方政治、文教及社会习俗。中