【源】 系居阙门者以为氏(60，62)。【变】 后改为阙氏(69)。【人】 阙门庆忌，汉时胶东内史，邹人，申公弟子(12，61)。
历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》收载并注此音。《郑通志·氏族略》亦载。《姓氏考略》注云： “系居阙门者，以为氏。” “阙门”，两觀(观，音guàn)之间。《姓氏词典》谓指 “阙门山，在河南新安县西三十里，俗称铁门。” 不确。《越绝书》 有“讲习学问鲁之阙门。” 此之 “阙门”，难道亦为 “阙门山”?
或音quèmén。(按： 阙，既指观阙，理当音què。姑兼收以备考。)
汉代有阙门庆忌，邹人，申公弟子。
在今广东高明市西。《方舆纪要》 卷101广州府高明县： 朋峰山 “在县 (今明城镇) 西北二十五里。顶平，高三百余丈，周五里，两峰并峙，形如朋字。其相接者为官径山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1204金大臣。又作完颜崇道，本名八十。上京(治今黑龙江阿城县白城)司属司人。女真族。完颜氏。景祖※乌古迺曾孙，太尉※完颜晏少子。通《周易》、《孟子》，善骑射。世宗大定五年(1165)，充閤门祗候
源见“玉石俱焚”。琬、琰皆为玉，因以“火炎琬琰”喻好人遭灾受害。唐柳宗元《弘农公复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凤。”
官署名。元世祖中统三年 (1262) 以吏、户、礼为左三部，兵、刑、工为右三部，统称中书左右部。至元元年(1264)，罢入中书省。三年，复置。五年，罢改为吏礼、兵刑、户、工四部。
【生卒】：1204—1273【介绍】：元霸州信安人，字文玉。杜时昇子。金末，避地读书河南缑氏山中。间关转徙，教授汾、晋间。世祖南下，召见问计，称旨，命从行，以疾辞。中统初，诏征，不就。左丞张文谦奏为怀
一名辟寒部、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒既作《销夏》四卷，又成此书以配之，体例与《销夏》相类似。书首陈继儒自序中说：“古人三冬文史足用，子弟父老当伏腊治羔酒相会。今三吴之儒，攒眉岁
读音：chì【源】 ①赤奋为炎帝诸侯，其后有赤氏，见《国名纪》(17)。神农(即炎帝)之臣有赤冀，作杵臼，即赤奋若(1，60)，赤氏或为赤奋氏所改。②赤松为炎帝诸侯，其后有赤氏，见《国名纪》(17)。
【介绍】：初名霭。邛州依政(今四川邛崃)人。唐末进士。后梁高季兴欲奏为判官，坚辞不受。后佐季兴子从诲。刚直敢言，为高氏父子推重。晚年居监利，自称“荆台隐士”。与齐己唱和颇多。《十国春秋》有传。《全唐诗
见“征收课税所”。