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元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引《蒙古秘史》收载,未详其源。(按:疑此乃《清通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》所收之阿鲁特氏之别译,姑兼收以备考。)
元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引《蒙古秘史》收载,未详其源。(按:疑此乃《清通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》所收之阿鲁特氏之别译,姑兼收以备考。)
【生卒】:1037—1098【介绍】:宋濮州鄄城人,字君章。杜纯弟。第进士。神宗熙宁中为大理详断官,修《武经要略》。哲宗元祐初,为夏国母祭奠使,责夏人不逊,使畏惧而加敬。历右司郎中、大理卿、权刑部侍郎
【介绍】:张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》诗句。以晋人张翰为喻,写在秋风秋雨中而产生的思家念归之情,兼有托杯消愁之意。高仲武评曰:“物理俱美,情致兼深。”(《中兴间气集》卷下)
1723—1757清时蒙古辉特部台吉。策妄阿拉布坦外孙。乾隆十七年(1752)十二月击杀喇嘛达尔扎,拥达瓦齐为汗,后又与之相攻伐。失败后于十九年率部投清。次年,随清军出征伊犁,被任为定边左副将军,引清
古城名。又称盘城。辽代始筑。今属辽宁省锦州市,为辽西走廊交通要冲,军家必争之地。明洪武二十四年(1391),因旧城址重筑。周5里许,高2丈余。成化十二年(1476),展界扩城,南北展45丈,东西展95
壮语音译。壮族男性宗教职业者称谓。亦称“布道”。意为“师公”、“道公”。流行于广西。主管村寨中安神、驱鬼及祭祀等事宜。由先祖传袭或拜师承袭。尊奉莫一大王、白马娘娘、花婆圣母、释迦牟尼、张天师等为祖师。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“除陌钱”。
在今湖南常德市东北。《方舆纪要》 卷80龙阳县 “小江镇” 条下: 洪沾洲 “亦曰洪沾口,自巴陵至常德渡洞庭湖,此为必经之地。有洪沾哨兵巡戍”。
唐置,在今云南南华县东南二里土城。《元史·地理志》: “唐时蒙舍诏阁罗凤合六诏为一,侵俄碌,取和子城,今镇南州是也。”
官名。北魏末置,负责州治的城防事务,名位高于“防城都督”。《周书·独孤信传》:“建明(530—531)初,出为荆州新野镇将,带新野郡守。寻迁荆州防城大都督,带南乡守。”