【源】 系自姒姓。夏禹之裔东楼公之后有雍丘氏(17，60)。雍丘，春秋时在宋、郑之间。周封夏禹之后东楼公于杞，杞都雍丘(故城在今河南杞县)，故后世谓雍丘为杞县。以所居为氏(7，17，60)。【变】 一作〔雍邱〕(12，17)。【人】 雍丘洛，春秋时晋郭默属下之将军，以勇力闻(7，9，12，15，17)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云：“以地为氏。《路史》： ‘东楼公之后有雍丘氏’。”春秋时杞国之都，在今河南杞县，东楼公为禹之后裔。故此以地名为姓氏，系出姒姓。或作“雍邱”。
晋代有雍丘洛，河内太守郭默之将。
源见“乘鸾”。指传说中的秦穆公女弄玉。秦，嬴姓，故称秦女为嬴女。借指仙女或佳偶。唐李白《凤凰曲》：“嬴女吹玉箫，吟弄天上春。”宋 百兰《醉蓬莱》词：“犹记年时，玉箫吹彻，并驾萧郎，共骖嬴女。”【词语嬴
索葛部人。初从后唐庄宗，为护驾马军都指挥使。后历任保义、章武、山南东道等镇节度使。后晋时仍镇守山南东道，恃江为险，招集亡命，截留南方贡输，与镇州安重荣南北呼应，准备起兵。重荣举兵反，他即响应。后军败，
十二卷首一卷。清郭世祐纂辑。郭世祐，曾任青神县知县和洪雅县知县。郭世祐任县令后，见县志自王好音纂修后又已约七十年未修，欲重修之。然经费不足，开雕匪易。因遵旧本条例，次第增修。自嘉庆十九年(1814)起
旧小说中的套语，常用于略叙时。语出《水浒全传》二四回：“有话即长，无话即短。不觉过了一月有余，看看是十一月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬，飞下一天大雪来。”《儿女英雄传》一七回：“说
唐乾元后曾以保州改置，治定廉县(今四川理县)北。后复旧。
于阗李圣天年号(?)。
清代西藏贵族。九世达赖喇嘛隆朵嘉措之父。原系西康邓柯地方春科土司。嘉庆十年(1805)，其子被确认为达赖喇嘛后，清朝按例封其为公爵，赏头等品带，后随达赖喇嘛入藏，噶厦政府照例赐庄园、百姓，成为西藏大贵
?—1773清朝将领。满洲镶红旗人。费莫氏。字履绥。文华殿大学士温达孙。翻译举人。雍正六年(1728)，补兵部笔帖式。九年(1731)，赴北路军营办事。乾隆十一年(1746)，擢湖南布政使，后调贵州。
《汉书．东方朔传》：“董偃字曼倩，平原厌次人也。……初，帝姑馆陶公主号窦太主，堂邑侯陈午尚之。午死，主寡居，年五十岁矣，近幸偃。始偃与姑母以卖珠为事，偃年十三，随母出入主家。左右言其姣好，主召见，曰：
十六卷，首一卷。张其浚修，江克让、汪文鼎纂。张其浚，字印渠，浙江绍兴人，民国六年来任全椒县知县。江克让、汪文鼎，皆邑人。全椒旧志，始创于明弘治间，其后万历间县宰杨道臣，及清顺治间县宰白惺涵，复相继纂修