陀滿

【源】 ①伏羲氏风姓。春秋时任、宿、须句、颛臾等国皆风姓之裔(7，11，12，15，17)。 ②女娲氏亦风姓(21，60)。 ③台湾土著赛夏族巴卢巴伊氏后改为风姓(65，174)。 ④傈僳族以蜂为图腾的别饶时氏族，汉姓为丰、风、蜜等(149，150，227)。⑤阿昌族姓。亦作(142)。⑥瑶族姓(118)。【变】 亦作偑(17)、(17，21)。【望】 济阳(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 风后，黄帝之臣(15，21)。

现行较罕见姓氏。今上海之松江、安徽之临泉、山东之鱼台、辽宁之清原、山西之长治、陕西之韩城、新疆之塔城等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载，其注云： “姓也，伏羲氏之姓。任、宿、须句、颛臾四国皆风姓。风作‘’， 即古文风字。 今世亦有此姓。 此虽姓也， 古之时亦有以为氏者，黄帝臣风后是也。” 据此而言，风氏之源实有三： ①黄帝臣风后之后。②伏羲之后，实为 “凤” 之变。伏羲以鸟命官，而有 “凤”。又以官为氏而有凤氏。“风者，凤也”，故 《中文大字典》 注“风” 引作 “风作 ‘’， 古文鳳 (凤) 字。” 不无道理。故伏羲之风，乃凤姓之变。③任、宿、须句、颛臾四国皆东夷首领太皋之后，与前二风不同宗。④傈僳族之风姓，则由蜂姓所改，傈僳语 “别”，乃蜂之总称。传说有一青年上山砍柴，拾到一个银圈，他想还给失主，但无人来找。有一天，他请小蜜蜂给丢失银圈的姑娘捎个信。不久，果然来了一位姑娘，他们相爱了，所生后代都上山养蜂，人们便称他们是：“别扒”，即蜂氏族。或依其汉语意而姓 “蜂”，或谐“蜂” 音以 “风” 为姓。