西夏文译佛经。汉文译者佚名。西夏文译者题款载为大明皇帝和皇太后御译，是为惠宗及其母梁氏皇太后。木刻梵夹本。计107面，每面6行，行17字。后有发愿文12面，为元皇庆元年(1312)作。除记述佛教在东土盛行，传译佛经，三武毁佛等佛教在中原流传的基本史实外，还着重记载佛教在西夏流布和译经的情况，指出自西夏景宗元昊时起，就以国师白法信和后来的白智光等32人为首，将佛经译为蕃文(西夏文)，至崇宗天祐民安元年(1090)，在53年内译完820部，3579卷。对研究西夏译经史有重要价值。现藏北京图书馆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“御前军器所”。
【生卒】：586—644【介绍】：唐雍州泾阳人。有文武才略，仕隋为韩国公庞玉行军兵曹。高祖入关，归唐，授土门令。历金州总管府司马、越州都督。太宗贞观初徙交州，封武阳县男，为凉州都督、西北道安抚大使、剑
一卷。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄字世廉，浙江海盐人。嘉靖十年(1531)举人，仕履不详。著有《心脉》等书。此书凡十八章，皆以训廉为主，其文似箴似铭，欲摹古而适成赝体。书中多平庸之论。设十八章是为
【生卒】：?——1591郑王瞻竣玄孙，封恭王。世宗游承天，迎谒，加禄。其后，帝修寺庙，诸王争进香，独他不进。嘉靖二十七年(1548)上书，请帝修德讲学，进《居敬》、《穷理》、《克己》、《存诚》四箴，《
【生卒】：650～676，或谓649生，或谓675卒【介绍】：字子安，郡望太原祁县(今属山西)，绛州龙门(今山西河津)人。隋末著名学者王通之孙。早慧好学，誉为“神童”，荐之于朝，对策高第，授朝散郎。征
在今湖北武汉市武昌城区东。《舆地纪胜》卷66鄂州： 卓刀泉 “在江夏东十里刘备郊坛下。世传关羽尝卓刀于此。有庙在泉上”。
源见“羊枣昌歜”。指人所偏爱之物。宋苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人吃昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”并列 昌歜，用蒲根制成的咸菜。羊枣，果名，初生色黄，熟则黑，似羊矢。据传周文
亦作制虏台。在今四川松潘县北。《明史·四川土司传》： 万历间，雪山国师喇嘛等 “围漳腊，守备张良贤破之。……又犯制台，良贤复击之”。明曹学佺 《蜀中广记》 卷31 《边防记》：“又攻制虏台，前后斩首十
【生卒】：?—前43【介绍】：西汉鲁人，徙居杜陵。宣帝祖母史良娣兄子。宣帝时，以外属旧恩为侍中，贵幸。后以举发大司马霍禹谋反，封乐陵侯。宣帝病重，拜大司马、车骑将军，领尚书事，与萧望之等同受遗诏辅政。