一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄共妻、父子共妻等。各夫一般有自己的住室，妻子轮流与之同居。所生子女有的名义上全归长兄或第一个丈夫，有的由妻子指定父亲。妻子对各夫若能一视同仁，团结协和，会受到舆论赞扬;如有偏爱争执，将受到社会指责，诸夫也将在外另寻新欢，或借机打骂。《隋书·西域传》早有“兄弟同妻”的记载，明代方凤撰《夷俗考》：“无兄弟者，结义他人，方得共妻”。近代我国藏、门巴、珞巴及部分纳西、赫哲族中，不同程度残存着一妻多夫制家庭。其存在原因或系群婚残余影响，或女少男多，或为不使财产分散，以减少差役赋税等。
涂有桐油的幕帐。古代行军时将帅多居油幕，故用以指将帅的幕府。司空曙《送人归黔府》：“油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。”
1871—1944江西宜黄人，名渐，以字行。早年入南昌经训书院习宋明理学。清光绪三十年(1904)受友人桂伯华影响转而信佛，为居士。曾从学于居士杨文会，承其遗志，经营金陵刻经处，并附设佛学研究部。主张
同“孟母择邻”。晋潘岳《闲居赋》：“此《里仁》所以为美，孟母所以三徙也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
篇名。近人梁启超撰。简介达尔文(Charles Robert Darwin，1809—1882)生平及学说。以生物进化论解释人类社会，以优胜劣败、天然淘汰理论，宣传必须富国图强。为二十世纪初介绍西方资
在今河北邯郸市西北。《资治通鉴》：唐建中二年(781)，魏博帅田悦拒命，河东帅马隧“命大将李自良等御之于双冈”。胡三省注：“双冈在邯郸西北、临洺之西，亦名卢家疃。”即此。在今河北省邯郸市西北。《资治通
?—639唐弘农华阴(今属陕西)人，本名纶。隋宗室。仕隋，历甘州刺史，吏部侍郎。参与平杨玄感。在吏部持正自守，甚有善政，为裴蕴等排挤出朝，出为河南道大使。宇文化及杀炀帝，署为吏部尚书。入唐，为凉州总管
官名。唐贞元二年(786)置，为左监卫长官，一人，从二品，位大将军上。掌宫城诸门禁卫及门籍，行幸则率属下于衙门监守。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用以为武臣赠典或武官责降散官。元丰改
在今广西环江毛南族自治县南。《方舆纪要》卷109思恩县：白面山寨“在县治西。《志》云：县治旧在清潭，宣德中徙于白面山寨，天顺中又移今治。寨盖邑民保聚处也，北去清潭不过百武”。
【介绍】：传说中远古时人。高辛氏之才子。八元之一。舜举之，使布教化于四方。