近代伊斯兰教宗教组织。清宣统元年(1909)，由蒋星阶、石子藩、哈少夫、金子云等人发起并组织。上海县补用守备马廷树为总董(会长)、哈少夫为协董，下设书记、学务、财务、工程、椁木、施布、施椁公茔等部门。该会的任务总：掌理各回教(伊斯兰教)堂教务之进行与设施;办理救济及保障回民之一切事宜;调查回民之状况;联络各埠回教(伊斯兰教)团体等。1942年改为上海福祐路纳捐人代表会，后改组为上海市回教堂理事会。1958年停止活动。在半个世纪中，在领导上海各清真寺，整顿教务、聘请教长，保障正常宗教活动，兴办清真学堂，兴建公共茔地、管理回民丧葬事务、发展伊斯兰教，开拓公益慈善事业等方面起过较大的作用。
源见“绨袍惠”。指贫困相助的故人旧友。宋黄庭坚《和答魏道辅寄怀》：“谅无绨袍故，尽是白头新。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即清凉城。在今河北清苑县东南清凉城村。《资治通鉴》： 东晋永和六年 (350)，前燕慕容㑺伐后赵， “击邓恒于鲁口， 军至清梁”， 即此。即“清凉城”。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。穆宗以后人。继陈翱《卓异记》，作《续卓异记》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》。作品已佚。
即今红河在云南南涧彝族自治县境一段。《方舆纪要》 卷116定边县： 定边河 “在县南。其上流一自大理府赵州流入，即礼社江也; 一自蒙化府罗邱场流入，即阳江也。合流经县之利木村，五六月间涨水汹涌，人不敢
又作克狐寨、克湖寨。北宋置，属临泉县。即今山西临县西克虎寨镇。金升为克胡镇。即今山西省临县西克虎寨。北宋属临泉县。清改名克虎寨。
周代天子置六宫，以安置嫔妃、女官，以王后总掌之。一说六宫即正寝一，燕寝五。亦以此作为王后的代称。汉、魏以后，用为皇后、妃嫔居住处所的泛称，亦用以指后宫嫔妃。《后汉书·马皇后传》：“后辞曰：‘此缯特宜染
明置，属迁安县。为长城关口之一。在今河北迁安县东北冷口村东。《方舆纪要》 卷17迁安县： 河流口关 “冷口东第一关口也。嘉靖三十六年蒙古把都儿入犯，陷河流口，寻去。即此”。
【介绍】：明湖广江陵人，字衡野。隆庆五年进士，授检讨，累官礼部侍郎兼学士。万历中，以与大学士张位亲故，位得罪，亦被斥。家居十六年，起礼部尚书，掌詹事府事。卒谥文恪。
源见“山公醉酒”。指纵情饮酒的兴致。宋黄庭坚《阮郎归．茶词》词：“歌停檀板舞停鸾，高阳饮兴阑。”