蒙古族传统服饰腰带。蒙古语音译，《蒙古秘史》汉译为系腰，俗称蒙古腰带或蒙古系腰。源远流长，与蒙古袍相始相配。质料多为布或绸子，长约丈余，选用与袍子不同的颜色，非常醒目，可防寒、防虫、护腰、护肋，便于骑射。古时大汗、大领主亦有金制者，则更显尊贵。男子腰带上挂一把蒙古刀，刀鞘挂一小口袋，内装筷子等小餐具，左侧挂一小锁链，配有打火石等小物品，腰间别有烟袋或荷包。腰带上襟内装有贵重常用物。女子紧束腰带，显出苗条的腰肢。旧俗，腰带是权威的象征，在男子服装上不可缺少，故亦称男子为“系腰带的人”。女子婚后一般不再系腰带，表示服从丈夫的权威，故称已婚妇女为“无腰带的人”。平时腰带不能随便去掉，只有犯罪或直系尊亲死亡时，才能解掉。《蒙古秘史》载，成吉思汗在不儿罕山(今肯特山)脱险后，把腰带挂在颈上，手托帽子，面向太阳跪拜，棰胸祷告，表示其虔诚和对不儿罕山的崇敬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“貊”(1732页)。
一卷。宋王辅(约1216年前后在世)撰。王辅，字、号、生平、生卒年均不详，只知其作过泷水令。《峡山神异记》一书作于嘉定戊寅年。作者在自序中说，这部书系作者备员西征，始闻峡山非常可骇之事，始犹未敢以为然
【介绍】：清江苏吴县人，字丽卿，号静娥。汪昂侍姬。能诗，工书画，颇有悟性。兼精篆刻。
唐天宝元年 (742) 改雷州置，治所在海康县 (今广东雷州市)。辖境相当今广东遂溪、湛江以南雷州半岛。乾元元年 (758) 复为雷州。唐天宝元年(742年)以雷州改置，治所在海康县(今广东雷州市)，
源见“朱云折槛”。指朝臣犯死直谏。宋韩淲《满庭芳》词：“愿赐尚方之剑，攀槛折、千古辉光。”【词语攀槛折】 汉语词典：攀槛折
【生卒】：?——1643大埔(治今广东大埔北)人。湘阴知县。张献忠陷城，投水死。
官署名。明永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一。属香山监。设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。
坞一作。 在今河南偃师市西南、洛河北。《晋书·魏浚传》：“及洛阳陷，屯于洛北石梁坞”;《资治通鉴》：西晋永嘉五年(311)，“扬威将军魏浚屯洛北石梁”，皆即此。
官名。西魏，北周冬官府司织下大夫织枲中士佐官，正一命。