吐利
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱乃谓之霍乱，其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱可数，日久者为吐利。”有因于寒者，吐利腥秽，澄彻清冷，完谷不化，小便清冷不涩，口不渴，脉微细而弱。宜理中汤。有因于热者，吐利酸臭，宜黄芩加半夏生姜汤。有因风痰者，吐利而有痰，不饮食，宜水煮金花丸。参见霍乱条。
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱乃谓之霍乱，其与但称吐利者有异也。盖暴于旦夕者为霍乱可数，日久者为吐利。”有因于寒者，吐利腥秽，澄彻清冷，完谷不化，小便清冷不涩，口不渴，脉微细而弱。宜理中汤。有因于热者，吐利酸臭，宜黄芩加半夏生姜汤。有因风痰者，吐利而有痰，不饮食，宜水煮金花丸。参见霍乱条。
病名。清·金德鉴《喉科枕秘》卷一：“此症因风热感于心经，或煎炒热物而生。舌下或左右，或正中，形如圆眼，或如枣核，肿疼不堪，言语不能，舌卷紫硬。”治宜凉血解毒、消肿止痛。可选用犀角地黄汤、导赤散、黄连解
见针灸传真条。
扶正是扶助正气，使正气加强以消除病邪。祛邪是驱除病邪，目的也是为了保存正气。临床运用时，应根据正邪盛衰的具体情况而采取扶正祛邪、祛邪扶正或攻补兼施。扶正祛邪通常是针对正虚而邪稍衰的病情，以扶正为主、祛
见证治准绳条。
经穴别名。出《备急千金要方》。即中封。见该条。
多种疫病的总称。古人借五行而分木疫、火疫、土疫、金疫、水疫等。《素问遗篇·刺法论》：“五疫之至，皆相染易。”
【介绍】：见刘继芳条。
叙一叙二叙三自叙卷上诸论辨正徐洄溪先生医者误人无罪论读王孟英治张养之久病伏邪医案论临症必先读书论治病当悉未病论烟痢宜通不宜塞论萝卜缨为治痢妙药论痰症随宜施治论治喉症宜分三大纲论喉症吹药论推摩法论治小儿
病名。出《疡科心得集》卷中。即胁痈。见该条。
药方名称降火明目丸处方黄连（酒炒）、黄芩（炒）、黄柏（炒如褐色）、栀子（连皮捣，炒）、甘菊各等分。制法为末，清水滴丸，如绿豆大。功能主治目病发散过多而火不降。用法用量每服50-70丸，白汤送下。摘录《