在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
官名。诸侯王府属官。南朝宋宗室诸王府置之，侍从左右，以备顾问。齐诸王府亦置侍读。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今北京市西南。《晋书·王浚传》： 西晋末，王浚都督幽州，成都王颖使和演密杀王浚，“演与乌丸单于审登谋之，于是与浚期游蓟城南清泉水上……不果而还”。即此。
读音：Zháláér历史上少数民姓氏。其源不一：①或为蒙古族姓氏。元代即有此姓。《姓氏词典》据《中国人名大字典》称： “元太祖时太师国王木华黎姓此氏。”②或为今达斡尔族姓氏。《中国人的姓名
元至元十六年(1279)升柳州置。治柳城县(今广西柳城县东南古城)。至大间复移治今县东南白坟。辖境相当今柳州、柳城、柳江等市、县及鹿寨县南部地。属湖广行省。明洪武元年(1368)改为柳州府。
求封赏的意思。先茅：县名，晋襄公封赏胥臣的地方。《文选．陆机．演连珠》：“禽息碎首，岂要先茅之田。”李善注引《左传》曰：“襄公以再命，命先茅之县，赏胥臣曰：‘举却缺，子之功也。’”胥臣：旧时在官府中办
又作大鄣水。即今安徽绩溪县东之登源河。源出安徽绩溪县东大鄣山，西南入扬之河。《清一统志·徽州府一》：大障水“在绩溪县东南。源出大障山，郭璞所谓浙江水也。西南流至象山下，合扬之水为临溪。又西南流径歙县界
?—737唐宗室。本名嗣谦。玄宗子。初封真定王，改郢王。开元三年(715)，立为皇太子。其母本以歌舞得宠，及武惠妃得宠，渐受冷遇。他亦遭惠妃女咸宜公主婿杨洄攻讦，玄宗怒而欲废之，因中书令张九龄谏而止。
官署名。简称敕局。北宋天圣年间置，掌将历年所颁敕令统一整理，删编成册，使之成为正式法令。设提举、详定、删定等官。熙宁后称编修诸司敕式所。元祐变更熙丰之法，改称重修敕令所。南宋初，称详定重修敕令所。其后
子之还兮，遭我乎之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。子之茂兮，遭我乎之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。子之昌兮，遭我乎貂之阳兮。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。