本名显义，字弘理，魏孝文帝赐名钊。偃族祖。有文武才干。随军攻淮南有功，为陵江将军，不久病卒。【介绍】：北魏巨鹿下曲阳人，本名显义，字弘理，孝文帝赐名，仍命以显义为字。魏收族曾祖。雅性俊辩，博涉群书，兼
官名。清置，见“御茶膳房”。
元代地方官署名。隶中书省。设治所于开平县(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。世祖中统元年(1260)置开平府。四年，改上都路总管府。至元十八年(1281，一作十九年)，并为上都留守司兼本路都总管府。秩正二
官名。北宋政和六年(1116)置为*贴职。南宋用以尊宠六部权侍郎之补外官者，其地位次于待制。
碑名。或称《唐幽州卢龙节度押奚契丹两蕃副使张建章墓志铭》。1956年出土于北京德胜门外冰窖口东。碑有志石与盖石两部分，盖石长100厘米，宽112厘米，中间边栏内篆刻“唐蓟州刺史兼御史大夫张府君墓志”;
①在今四川理县东北七十里薛城镇西南。《元和志》 卷32维州： “本徼外羌冉��之别种也， 初蜀将姜维、马忠北讨北汶山叛羌，此其地也，今名姜维城，即维所筑。” 《舆地纪胜》
杂色乱正色。比喻以异端乱正统，或邪说冒充真理。古人以朱为正色，红、紫为杂色。或称间色。《论语．阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也。’”汉代赵岐《孟子题辞》：“红紫乱朱。”南朝梁刘勰《文心雕龙．情采》：“正
宋大理置，在今云南维西傈僳族自治县西北小维西。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教
即上仪同大将军、上仪同三司的简称。