福绵墟
楚离宫之一。(1)在今湖北省潜江市西南龙湾古华容县城内。前535年筑。《左传》昭公七年(前535年)：“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”或说在今湖北省荆州市，相传为楚灵王筑，即豫章台。(2)在今安徽省亳州市东南乾溪沟之侧，古城父县境内。一说楚灵王所建，即此。杨守敬以为灵王可能先建于华容，后因乐乾溪风物而筑此，仍袭用旧名。台上本有灵王庙，今台久圮。(3)在今河南省商水县西南古汝阳城内。战国楚襄王为秦将白起所逼，北保于陈时所建，并袭用旧名(见《太平寰宇记》引《春秋后语》)。
楚离宫之一。(1)在今湖北省潜江市西南龙湾古华容县城内。前535年筑。《左传》昭公七年(前535年)：“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”或说在今湖北省荆州市，相传为楚灵王筑，即豫章台。(2)在今安徽省亳州市东南乾溪沟之侧，古城父县境内。一说楚灵王所建，即此。杨守敬以为灵王可能先建于华容，后因乐乾溪风物而筑此，仍袭用旧名。台上本有灵王庙，今台久圮。(3)在今河南省商水县西南古汝阳城内。战国楚襄王为秦将白起所逼，北保于陈时所建，并袭用旧名(见《太平寰宇记》引《春秋后语》)。
不分卷。近人易顺鼎(详见《经义莛撞》)撰。此书附刊于所著《经义莛撞》后，其价值似不如之。其中偶杂前人已论之言。如引张孝达之说，谓《尚书》“率循大卞”，即“大变”，“循”与“顺”通，“循大卞”犹言顺大变
《后汉书．逸民传．严光传》：严光字子陵，少年时与光武同游学。光武即帝位，“思其贤，乃令以物色访之。”发现严光行迹后，“乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。”参见“严陵钓”、“批羊裘”条。安车，一马拉的
?—883?唐代南诏诗人。又作杨奇混、杨奇肱。白蛮(白族先民)。南诏大厘睑(今云南大理喜洲)人。任南诏王隆舜之布燮(清平官之一)。唐僖宗中和三年(883)，南诏与唐朝和亲，奉王命至成都迎接唐安化长公主
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清李本方撰。二卷。李氏以荫生为工部主事，中乡举，荐为兵部郎中。后归四川为学务处参议、商矿局会办。故是书所辑书牍涉及四川工矿文字，颇有参考价值。有1926年刊本。
犹重义轻生。张说《巡边在河北作》：“沙场碛路何为尔，重气轻生知许国。”
读音：Háo《姓氏词典》据《姓谱》 收载。其注云： “以水名为姓氏。濠水在安徽凤阳境内。”
见“车凌乌巴什”(281页)。
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，
谓世态炎凉。人情随对方失意或得志而冷、热迥然不同。刘得仁《送车涛罢举归山》：“朝是暮还非，人情冷暖移。”