一名铜牙城。在今河南兰考县西北二十四里东坝头乡西。明嘉靖 《兰阳县志》 卷1： 铜瓦厢“人民丛聚，税课渐多，可当一镇”。《清一统志·开封府二》： 铜瓦厢 “初名铜牙城。元尝置县。明正德六年设管河主簿于此。寻废。本朝乾隆四十九年设兰阳县丞驻此”。清咸丰五年 (1855) 六月十九日黄河决口于此，东北流，分三股横穿张秋运河，夺大清河，在山东利津县附近入渤海。而金元以来夺淮入海，故道遂湮。
又称铜牙城。在今河南省兰考县西北黄河东岸。本为集市，现已坍入河中。明、清黄河曾自此东出江苏徐州、淮阴夺淮入海。清咸丰五年(1855年)黄河于此大决，分三股东北向穿运河合流夺大清河入海。光绪元年(1875年)决溜合并为今黄河。
劳：忧伤。 实在使我感到忧伤。 常用以抒发愁苦之怀。语出《诗．邶风．燕燕》：“瞻望弗及，实劳我心。”又《小雅．白华》：“维彼硕人，实劳我心。”《后汉书．东平宪王苍传》：“瞻望永怀，实劳我心。”
十五卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。古代评价人物品德，常以“善”、“恶”论之。宗教界更主张弃恶扬善、累积功德，并倡因果报应之说以达其目的。杜光庭也主弃恶扬善之说。据杜光庭自序所述，谓人为善者，天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋．陈寿撰《三国志．魏书．曹爽传》“于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等，皆伏诛，夷三族”下裴松之注引《魏略》：“初，斐（丁斐，丁谧之父）随太祖，太祖以斐乡里，特饶爱之。……建安末，从太祖
读音：Míｌè【源】见《平陆县志》，现无此姓(298)。
中医名词。温热病的辨证方法之一。清吴瑭根据《内经》三焦部位划分的概念，在叶桂《温热论》卫气营血分证的基础上，结合温热病的传变规律总结出来。吴瑭在《温病条辨》一书中，着重阐述三焦所属脏腑在温病过程中的病
七十八卷。清段廷谔撰。段廷谔字訒庵，湖南黔阳(今湖南黔阳)人。是编原名《十三经集字音训》，盖取坊刻《十三经集字》加以音训。道光二十七年(1847)，宁乡黄本骥官黔阳教谕，始分四书一类为七十八卷，易其目
古代少数民族舞蹈。流行于今新疆和中亚一带。曾在唐代长安盛行，有专业艺人称“柘枝伎”。该舞初为女子独舞，舞姿妩媚、健美，以鼓等伴奏。后发展为双人舞和人数众多的队舞，称“双柘枝”和“柘枝队舞”。
【生卒】：1688—1761【介绍】：清河南偃师人，字梦卜。雍正元年进士。历任汾西、东流知县，时称循吏。累迁吏部验封司掌印郎中，休致归，为两程书院山长。
【生卒】：1031——1095濮王允让子。好学，藏书数万卷，为仁宗嘉重，授国子监书。治平时，英宗患病，他密请早立皇太子，乃天下之望，时称其忠。绍圣元年(1094)，以武安军节度使判大宗正事，加检校司徒