亦称天津武备学堂。清末新式陆军学校。1885年(光绪十一年)，直隶总督兼北洋大臣李鸿章奏设于天津。聘请德国军官任教习，经费由北洋海防经费开支。挑选军队中弁目入堂学习，文员愿习武事者亦予录取。课程有天文、舆地、测绘、格致、算学、化学等，亦习炮台、营垒建筑，操习马、步、炮队及行军、布阵、分合、攻守等法，兼习经史。初期学生百余人，学制一年，考试及格，回各营任教习。后来学制延长，选募招收年轻者入学。1896年(光绪二十一年)在校学生二百八十人，分设马、步、炮队各科。淮军将领多行伍出身，学堂毕业回营者并不被重用，后来多成为袁世凯训练新式陆军的骨干。1900年(光绪二十六年)八国联军入侵，武备学堂学生进行了英勇抵抗，学堂毁于战火。
经学流派之一。三国魏王肃所传之学。代表人物还有西晋孔晁、孙毓等。为学兼采经今古文，遍注群经，综合各家经义。但反对郑学。或以今文说驳郑的古文说，或以古文说驳郑的今文说，且假托孔子之言以为反郑之理论根据。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌放牧六牲，以供祭祀。《周礼·地官》：“牧人，下士六人，府一人，史二人，徒六十人”，“掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷”，“凡祭祀，共其牺牲，以授充人系之; 凡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鹤辞吴市”。咏鹤，形容鹤舞姿态优美动人。南朝梁元帝《飞来双白鹤》诗：“紫盖学仙成，能令吴市倾。”
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。唐李群玉《登蒲涧寺后二岩》诗之一：“五仙骑五羊，何代降兹乡？”
以曾国藩为首的封建地主武装。太平天国起义爆发后，清廷诏令各省举办团练，镇压革命。1853年(咸丰三年)帮办湖南团练的在籍侍郎曾国藩以其父曾麟书总领之湘乡练勇为基础，参酌戚继光军队编伍之法，订营哨之制。
古代酒器，又称耳杯。《楚辞·招魂》：“瑶浆��(冪)勺，实羽觞些。”朱熹《集注》：“羽觞，饮酒之器，为生爵形，似有头、尾、羽翼也。”传世与考古发掘所出实物，以青铜、陶、漆器
又称亦即纳。城名。可能始建于西夏。西夏语“亦集”为“水”意，“乃”为“黑”意。即西夏黑水城，为今内蒙古额济纳旗哈拉浩特古城。元朝为亦集乃路治所，属甘肃行省。至元二十二年(1285)迁甘肃新附军200人
在今福建福安市南。《方舆纪要》卷96福安县：六印江在“县南百里。中有六小屿”。
指有道德的人互相交往光明正大，不图私利。孔子问子桑雽，我两次被逐于鲁，在宋、卫两国也不受欢迎，而后又厄于陈蔡之间，在我遇到患难之时，亲友、徒弟四处走散，没有人向我表示亲近，这是什么原因呢?子桑雽回答说