中尚方丞
官名。三国魏时乌丸酋长称号。《三国志·乌丸传》裴松之注引《魏略》：“右北平乌丸单于寇娄敦，辽西乌丸都督率众王护留叶，昔随袁尚奔辽西，闻(母丘)俭军至，率众五千余人降。”
三国时辽西乌丸首领称号。《三国志·魏书·乌丸传》：“由是三郡乌丸为天下名骑。”注：“《魏略》曰：景初元年秋，遣幽州刺史母丘俭率众军讨辽东。右北平乌丸单于寇娄敦、辽西乌丸都督率众王护留叶，昔随袁尚奔辽西，闻俭军至，率众五千余人降。”
官名。三国魏时乌丸酋长称号。《三国志·乌丸传》裴松之注引《魏略》：“右北平乌丸单于寇娄敦，辽西乌丸都督率众王护留叶，昔随袁尚奔辽西，闻(母丘)俭军至，率众五千余人降。”
三国时辽西乌丸首领称号。《三国志·魏书·乌丸传》：“由是三郡乌丸为天下名骑。”注：“《魏略》曰：景初元年秋，遣幽州刺史母丘俭率众军讨辽东。右北平乌丸单于寇娄敦、辽西乌丸都督率众王护留叶，昔随袁尚奔辽西，闻俭军至，率众五千余人降。”
姓蔡，名琰，字文姬，蔡邕女，陈留(治今河南开封)人。博学有才，精通音律。初嫁卫仲道，后天下大乱，为南匈奴左贤王所得。建安时期，被曹操赎回，重嫁于董祀。著有《悲愤诗》二章，流传颇广。是当时有名的才女。
发(髪)唐地方社团组织。玄宗时，相州(今河南安阳)崔子嵓(岩)等人，假托弥勒佛降生，别创“佛说”、“小经”，广收门徒，号为和尚。入会者皆穿白衣，留长发，多不婚娶，故称白衣长发会。流布甚广。开元三年(7
即克胡寨。今山西临县西克虎寨镇。《明史·地理志》 汾州府临县：“西北有克狐寨巡检司。”即此。
读音：Jīｎíｎｇ【综】 元时番僧姓(33)。
公元6世纪云南云龙阿昌族酋长。又作早概。酋长猛猎孙。继任酋长后继续与布朗族斗争，杀其酋长底弄，成为云龙地区各部首领。开始制订“铁印券”，规定“无券不得擅立”，又规定“酋长以长子继”，把部落首领选举制改
唐．刘餗《隋唐嘉话》卷下：“卢黄门思道仕高齐，久不得进。时和士开方贵宠用事，或谓卢曰：‘何不一见和王？’思道素自高，欲往，恐为人所见，乃未明而行。比至其门，立者众矣。卢驻辔望之：‘彼何人斯？森然而与槐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。明罗钦顺(1465－1547)撰。罗钦顺字允升，号整庵，江苏泰和人。弘治六年(1493)进士，授编修，迁南京国子司业，乞归养，刘瑾怒而夺职为民，刘瑾被诛后复起，官至南京吏部尚书，学者称整庵先生
篇名。梁启超撰，署“中国之新民”。清光绪二十八年(1902)正月开始在《新民丛报》连载，至次年九月而止，共二十节。宣传新民为中国今日第一急务，逐一论列新民之道，包括公德、国家思想、进取冒险、权利思想、
【生卒】：?—450【介绍】：北魏金城人，字景若。初仕北凉，为中书郎、世子洗马。太武帝平凉州，入魏，官著作郎，封卧树男。后以崔浩事被杀。