使持节
僧官名。清制京师东西南北城设八处僧官,各城僧官均设协理一人,由祠祭清吏司给札。
僧官名。清制京师东西南北城设八处僧官,各城僧官均设协理一人,由祠祭清吏司给札。
又名夫水、西延水。在今广西资源县境,为资水上源。《清一统志·宝庆府一》:夫彝水,“《府志》:源出全州宝鼎山,北流百里至新宁县东为大罗江,与武冈渠、济二水合流入资,可通舟楫”。
即今广东台山市西南三合镇。清光绪《广东舆地全图》:新宁县(今台山市)西有三合旧墟,其东南有三合新墟。
官名。尧舜时有此官,掌典国礼与祭祀。其属有乐官。其后相沿置,到周朝,既沿称宗官,又称宗伯,到汉朝,则称太常。《周礼·春官·宗伯》:“乃立春官宗伯。”注:“唐虞历三年,以宗官典国之礼与其祭祀,汉太常是也
潞州小校,历事李嗣昭及李继韬。同光年间,后唐庄宗命潞兵三万调戍涿州,他率众兵变,攻占州城,拒绝北戍,自称留后。庄宗派军攻讨,城陷被俘,送京磔死。【生卒】:?—924【介绍】:五代时人。仕后唐。初为潞州
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①藏语音译。藏斗。原西藏地方政府计量青稞、糌粑、奶渣等的量器。约合25斤,木制镶铁,有5升、10升、15升、20升大小不同的规格。 ②云南丽江纳西族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。
北魏俸禄制度。北魏官吏原无俸禄,贪赃者较多。冯太后临朝后,于孝文帝太和八年(484)始行班禄,规定每户增调帛三匹、谷二斛九斗,以为百官之禄。禄行后,赃满一匹者处死。是年秋,冯太后遣使者巡行天下,纠守宰
同“筌蹄”。晋葛洪《抱朴子.重言》:“意得则齐荃蹄之可弃,道乖则觉唱高而和寡。”【词语荃蹄】 汉语词典:荃蹄
道教用语,意即白天就升天成神仙,后也比喻向来贫寒无闻的人,突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子,道教相信去除邪累,洁净心神,积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】:《魏书》卷114《
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿《周礼》太卜置,北周沿置。春官府太卜司长官,掌以占卜决定事物的吉凶。下设小卜上士以佐其职,领龟占中士、筮占中士、梦占中士、视祲中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年 (5