侍正
即“光省钱”。
即“光省钱”。
《诗经．小雅．蓼萧》：“和銮雍雍，万福攸同。”汉．毛氏传：“在轼曰和，车镳曰銮。”东汉．郑玄笺：“此说天子之车饰者。”“銮”通“鸾”，“和銮”即古代马车上的铃铛。《诗经》中有以“和銮雍雍”描写天子车饰
读音：Líng【源】 ①古有灵国(故城或在今山东滕县东40里之故灵丘城)，子孙以国为氏。舜七友之一灵甫，乃其后也(17，60，76)。②系自姜姓。齐灵公之后，以谥为氏(8，17，60)。③系自子姓。宋
四卷。清俞樾(详见《群经平议》条)撰。是书为《诸子平议》之第五种。《成相》篇，“慎圣人”改作“慎听之”，可备参考；“欲衷对”，改作“欲对衷，比王念孙之说为公允。《修身》篇，饶乐之事，“兑而不曲”，以为
字处厚，眉山(今属四川)人。绍圣进士。元符三年(1100)，为乐至令，应诏上书，极论时政，其大要有十：开言路以闻直谏，详听言以观事实，从宽厚以尽人才等。崇宁初，诏籍元祐、元符上书人，遂入党籍，谪监华州
一卷。晋王羲之书，沂水王氏刻。王氏生平、籍贯已不可考。王羲之的书法遗迹自从宋淳化(990－994)始有总集之三卷刻本。但由于收录者暗于鉴别，故淳化帖真伪混杂、缺乏分辨，后经米芾等的考证、勘验，伪书被屏
《庄子．逍遥游》：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”成玄英疏：“冥灵、大椿，并木名也。”后世因以“椿年”喻长寿，高龄。为祝人长寿之典。唐钱起《柏崖老
官名。北魏置，以掌太学事务。太和十七年(493)定从五品上，二十三年复次职令不载。两晋南朝及北齐置国子祭酒，太学不置祭酒唯置博士，或属太常，或属国子祭酒。北魏并立国子学、太学，各置祭酒以主其事。
清淮军周盛波、周盛传兄弟所部。咸丰三年(1853)，周氏兄弟在原籍安徽合肥办团练抗拒太平军。十一年李鸿章招募淮军，令周盛波选募成军，名盛军，亦称盛字营。同治七年(1868)夏，盛军归周盛传接统。光绪二
见“西域闻见录”。
吐蕃部名。河湟吐蕃诸部之一。居今青海黄南及甘肃甘南藏族自治州境。初事唃厮啰疏族溪巴温。唃氏政权瓦解后，降北宋。北宋亡、降金。金大定四年(1164)，与诸邻部共立唃氏五世孙结什角为族长，称王子，依附金国