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三公别称。古以三公比天之三台,衮即三公命服。《风俗通义·十反》: “(刘矩)三登台衮,号为名宰”。
三公别称。古以三公比天之三台,衮即三公命服。《风俗通义·十反》: “(刘矩)三登台衮,号为名宰”。
?—516北魏荥阳开封(今河南开封县西南)人,字僖伯。自称中岳先生。郑羲子。少综览群书。初为中书学生,迁秘书郎。后为秘书监,兼中书侍郎。从孝文帝攻齐,除中书郎、国子祭酒。后出为光州、青州刺史。为政宽厚
在今河北沧县东北。明建文二年(1400)燕王攻沧州自此入。《方舆纪要》卷13沧州:灶儿坡在“县东北百里。居民于此煮盐为业,因名”。在今河北省沧县东北。《读史方舆纪要》:“居民于此煮盐为业,因名。”明建
修造船的场所。北宋沈括《梦溪笔谈》记载,熙宁年间,一艘长二十余丈的龙船,因船腹败坏,欲行修治,但在水中无法施工。宦官黄怀信发明一新方法:在京城汴梁(今河南开封)金明池北,挖一能容纳龙船的大澳,澳下方竖
书名。清阎若璩撰。一卷。博引诸书,考孟子出生及平生活动始末。首辨孟子所生之地,次考来往梁、齐、滕、宋之年月,而于生卒年月未作结论。《山堂肆考》虽载有孟子生卒年月,若璩以其不可信而未录。
形容投力太少,无济于事。孟子说,仁战胜不仁,就象是水能战胜火一样。现在那些行仁的人,就象是拿一小杯水去扑灭一车木柴所燃烧起的熊熊烈火;扑灭不了,便说是水终究战胜不了火,这样的论调又助长了那些极端不仁的
源见“青蝇吊客”。慨叹身后萧条。李详《谢子寿先生挽诗》:“异乡客死惟蝇吊,穷巷门深有雀罗。”
?—1863一作苏添福,别号苏老添。清河南永城人。以商贩为业。咸丰三年(1853)于安徽亳州结捻起义,并与张乐行率众攻克永城。五年参加捻军雉河集(今涡阳)会盟,任黑旗总目,称顺天王。七年接受太平天国领
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
十卷,首一卷。清贺澍恩修,程续等纂。贺澍恩,江西南昌县人,光绪六年(1880)任浑源州知州。《浑源州志》自乾隆桂敬顺增修后,迄光绪初年又已百余年未修了,贺澍恩到任后,聘大同府教授经吉元、浑源州训导加教
官名。西域且末、鄯善等国置,员一人。见《汉书·西域传》。官名,汉朝时西域诸国多置,位在诸侯上,掌辅佐国君处理国事。《汉书·西域传·龟兹国》:“大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左