读音：Qī【综】 源出不详。江西丰城(357)、台湾苗粟、屏东、花莲(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
春秋郑邑，名留。后为周大夫刘子采邑。在今河南偃师市西南。《左传》：隐公十一年(前712)，“王取邬、刘、��、邘之田于郑”。又，昭公二十三年(前519)，“单子、刘子、樊齐
即今山西隰县西南午城镇。1938年3月，八路军第一一五师曾在此袭击日本侵略军，粉碎了敌人侵占黄河渡口的企图。
官署名。隋初置，隶太常寺，掌服饰衣冠。有令一人，从八品上;丞一人，从九品上。大业时废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国秦邑，故址在今陕西麟游县西北招贤镇。《史记·甘茂传》 苏代谓向寿曰：“今公与楚解口地，封小令尹以杜阳。”即此。西汉改置杜阳县。古邑名。战国秦邑。在今陕西省麟游县西北。《史记·甘茂列传》：苏代谓向寿
源见“当仁不让”。谓勇为不辞。唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“群公以道之存矣，思传记德之书；下官以文在兹乎，愿展当仁之笔。”亦指勇为不辞的人。金元好问《兴国院改律为禅请住持疏》：“谁其作古，自有当仁。
【介绍】：清江苏吴江人，字宜秋，号小院主人。陈昌言妻。家贫，夫外出五年，操持家务，抚养儿女，赖刺绣得衣食。工诗善书，袁枚、郭麐皆予好评。有《宜秋小院诗钞》。卒年五十二。
【介绍】：唐僧。不详姓氏。先居山野，持诵《观音》。太宗贞观中游学京邑，帝诏入安国寺讲《三论》，遂造疏，解中观之理，别撰《玄枢》两卷。后不知所终。
指日将晓而未晓时的清明之气，常用以比喻人在未受外界影响时天真纯朴的状态。《孟子．告子上》：“夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”【词语夜气】 汉语词典：夜气