神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料，其时西域胡人亦多有拜天者，为区别其所拜之天与汉人所拜不同，遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪，波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行，故史书所言胡天
又名兰山、石兰山。在今江苏宜兴市东南五十里。宋置巡司于此。《寰宇记》 卷92宜兴县：“小兰山在县东南五十里。《舆地志》 云： 石兰山斗入太湖五里，有两岸，南曰大兰山，北曰小兰山，相连二里。” 《方舆纪
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说乌鸦幼鸟长成后能衔食反哺母乌。后常以喻子女孝养父母。白居易《慈乌夜啼》：“声中如告诉，未尽反哺心。”
本为明代平民的等级。明王朝初建，定平民等级，有郎、官、秀之称。秀，即俊秀。嘉靖以后，科举制度规定，富家子弟援生员(凡经过本省各级考试取入府州县学的学生皆称生员。俗称“秀才”，又称“诸生”。生员在法律上
使职名。唐开元初置，掌领乐工数百人，教“皇帝梨园子弟”习法曲雅乐。大历十四年(779)罢。
【介绍】：明松江府上海人，字子廉。嘉靖三十二年进士。授遂安知县，擢御史，巡按湖广，汰墨吏，抚平高鸡寨之饥民举事。隆庆二年，官至右副都御史提督屯盐。卒年五十一。
一名和什托罗盖，今新疆和布克赛尔蒙古自治县。清置驿于此。
①本指东向小门。汉武帝时，公孙弘任宰相，起客馆，开东阁，以招贤人，后遂成为宰相招贤客馆之代称。《汉书·公孙弘传》：“数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人。”颜师古注：“阁者，小门也，东向开之，避
源见“换鹅书”。称美书法精湛高妙。宋黄庭坚《自咸平至太康鞍马间得十小诗》之一：“诗入鸡林市，书邀道士鹅。”