省禁烟委员会
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神,《昭公二十五年》: “吾事鬼神丰,于先君有加焉。今君疾病,为诸侯忧,是祝史之罪也。”隋朝初,于太常寺置太祝署,置十六人,炀帝时废署,以其直隶太常寺。唐初置十二人,后减至六人,为流外官; 又,五岳四渎亦置。
官名,掌司祝祷。因其以辞事神,故称祝;以执书事神,故称史,故称祝史。《左传·桓公六年》:“上思利民,忠也;祝史正辞,信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神,《昭公二十五年》: “吾事鬼神丰,于先君有加焉。今君疾病,为诸侯忧,是祝史之罪也。”隋朝初,于太常寺置太祝署,置十六人,炀帝时废署,以其直隶太常寺。唐初置十二人,后减至六人,为流外官; 又,五岳四渎亦置。
官名,掌司祝祷。因其以辞事神,故称祝;以执书事神,故称史,故称祝史。《左传·桓公六年》:“上思利民,忠也;祝史正辞,信也。”
①即“李平②”。②即“杨景贤”。
【介绍】:明浙江新昌人,字尚圭。性颖敏,好学,涉猎经史。永乐间以贡授九江府通判。时治狱多求刻深,琰独以为“立法虽严,行之贵恕”。在官满两考,以公廉自持,敕造庐山庙,用资一半,余悉封还于朝。擢贵州思南知
官名。北魏置。为后官女职,典御膳烹制。《张安姬墓志》: “年廿,蒙除御食监,厉心自守,莅务有称。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版三三之二)
铜币名。唐上元元年(760),史思明据东都洛阳后,铸“得一元宝”钱,径一寸四分,以一当“开元通宝”之百。既而钱恶,又以为“得一”之名不吉,改名“顺天元宝”。
东汉山阳高平人,字景升。汉皇室后裔。为荆州刺史,南收零、桂,北收汉川,拥兵十馀万,据地方千里,坐观曹操、袁绍之争。王粲年十七,为黄门侍郎,以西京扰乱,往荆州依刘表,刘表以其貌寝而体弱,不甚看重他。见《
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
魏晋南北朝时期以土地、实物为主的俸禄制度。三国魏的官秩多沿汉之旧,官俸似亦同汉,但因当时承汉末大乱之后,财政困难,实际上尚不能如汉制支付。晋代实行占田制,品官有职田以充俸禄。此外并给谷、绢、绵、菜田、
同“同归殊途”。《汉书.王莽传赞》:“昔秦燔诗书以立私议,莽诵六艺以文奸言,同归殊涂,俱用灭亡。”【词语同归殊涂】 成语:同归殊涂汉语词典:同归殊涂
在今广西河池市西南。《清一统志·庆远府》:古浪溪“一名乾溪。源出罗山,东北流入金城江”。
【介绍】:宋合州人,字廷实。登进士第。累官至湖北提刑。以起居舍人受召,欲极言丁大全奸邪,为大全恶,止不得见帝。请祠禄,授朝散大夫主管成都府玉局观,以经史自娱终其身。